《少年派的奇幻漂流》

　　当人们对李安的这部奇幻电影《少年派的奇幻漂流》关于画面的美好和场景的梦幻的讨论渐渐偃旗息鼓了之后，一部分文艺分子和伪文艺分子开始对影片末尾里的第二个故事非常感兴趣。有人说若没有这第二个故事，光第一个故事就实在不是李安了，而看过原著的朋友说，这两个故事的设定，在原著里就有体现，李安所做的，除了那个初恋的姑娘是电影里添上的，基本都是遵从原著。包括理查德·帕克的不回头。

　　所以，这隐喻的思想，不是李安的，他只是给了一个通道，让相信上帝和相信现实的人，更能明白清楚地看见自己。

　　这两天，微博上关于第二个故事那个“人吃人”的隐喻讨论不已。而老虎的名字理查德·帕克更是被指出，名字来自真实历史吃人船难事件中被船员吃掉的孤儿。

　　微博上关于第二个故事的讨论比李安自己讨论的更加露骨和直白，当人们跳脱出对宗教的迷恋时，难道更愿意去分析那些残忍的、惨烈的、直面人性的东西？尽管那两个日本保险公司的员工选择相信上帝，相信第一个关于老虎的故事，但微博上的人们，似乎更倾向于去探讨第二个故事的真实性和意义。有人这样分析：(老虎)就是少年派，厨子(鬣狗)杀死了水手(斑马)和妈妈(猩猩)，派(老虎)杀死了厨子(鬣狗)。老虎是他的恐惧和罪恶，也是他的自我救赎，而第一个故事，根本就是压抑下幻想出的梦境。

　　人性

　　——如果说食人岛是尸体，你会不会觉得很恶心？

　　“一开始斑马身上围着苍蝇，后来的狐獴是蛆，牙齿是人牙齿，岛是个躺倒的人形，岛的颜色是比较邪恶的尸体的颜色，强酸溶解鱼实际就是人的消化液，那就是说，派在逼不得已的情况下吃了死人肉和蛆。” ——网友家有小色男

　　“斑马死时，围绕在他身边的苍蝇就能解释，大海上哪来的苍蝇啊！”

　　——网友cheer青

　　“关于这个主题的有很多经典作品，比如希区柯克的《救生艇》、波兰斯基的《水中刀》等。甚至社会学、哲学都曾把”救生艇求生“作为一种典型事例去探讨研究，因为当一群人在茫茫大海上无依无靠的漂泊时，原有的社会关系和道德约束将受到严峻的挑战，人性将会暴露出隐藏的底线。”

　　——网友朱林昭

　　“我并不认为将人吃人的故事解释清楚了就表示对这部电影有了更为深刻的理解。李安之所以让少年派声泪俱下地讲述那个干巴巴的第二个故事，就是为了将黑暗若有若无地露个角，再若有若无地藏起来。正如同我们常常对于悲惨故事的态度，有那么一个故事在那里，就够了。你非得扒开警戒线直面血淋淋的碎尸案，才代表你比较有人文关怀吗？所以，那个小说家，也选择了第一个故事。派说，很好，这个故事归你了。”

　　——编辑花荫

　　真相

　　——理查德·帕克的名字根本就不是一场误会

　　“在本片中，老虎的名字——‘理查德·帕克’的来历被解释为一场误会，但有一种说法是‘理查德·帕克’是沉船遇难者的通用名。” ——网友朱林昭

　　“1884年，Mignonette号沉没，四名船员被困在南大西洋，除了三名机组人员，还有一个名叫理查德·帕克的17岁男仆。在茫茫的海上漂流中，饥饿和绝望战胜了理性，三名成年船员杀死了孤儿理查德·帕克，分食了他的肉，因此得以生还。”——来源于资料 (焰晴)