神秘主义是一支病毒,它让纪尧姆·尼克鲁的电影开出恶毒之花。
纪尧姆·尼克鲁、杰拉尔·德帕迪约、伊莎贝尔·于佩尔3个法国人去美国走了一遭,拍了一部法国离婚老夫妻寻子的电影《爱之谷》。所谓“爱之谷”,指的是两个人在美国的死亡之谷寻找亲子之爱和夫妻之爱。他们的儿子一直得不到父母的爱,分别给两人写了一封信,声称当他们收到信的时候,他已经自杀了,但是在他自杀之后,如果在某个特定的日期来到美国的死亡之谷,他们就能见到他。两个已经离婚并且各自组成家庭的人因为这个原因,重回死亡之谷,寻找儿子的过程中他们之间似乎又找回了当年曾经相爱时候的感觉。
《爱之谷》全程见证了德帕迪约和于佩尔的话痨。与一般法国话痨片不同的是,剧情选取了神秘主义作为故事主线的走向,他们最终似乎体会到儿子存在的痕迹,但又最终没见到儿子。纪尧姆·尼克鲁之前的电影《修女》也以对话为主,偏重于哲学和人性方面的考虑。这一次的《爱之谷》将“儿子”设置为剧本里引领故事前进的一个符号,两位主演之所以能继续演这个电影,就是因为有儿子这个人物存在。一旦儿子找到,两个人来到死亡之谷的意义也就没有了,故事就要结束了。神秘主义的重要性就体现在儿子这个角色之上了。
但是神秘主义不能滥用。《爱之谷》最应该做到的,是让离婚的两口子在美国重新找回当年爱情生活的甜蜜,如果这个问题解释不清楚,那么神秘主义为观众带来的只有疑问,这样的电影往往会被观众形容为“看不懂”。所以德帕迪约和于佩尔话痨了1个半小时,观众一点没看到两个人的火花,回头一看儿子居然从头到尾都没找到,对整部电影的失望就会全都归咎于这个莫名其妙的神秘主义。
神秘主义用好了可以带动一个好故事,用不好就会成为植入电影作品的病毒。最近欧洲的影展反复用奖项鼓励神秘主义电影,这当中有很多优秀作品,这样的结果或多或少让神秘主义成为病毒,鼓励和影响了其他电影导演,让他们或有或无地在作品中加入神秘主义,意图获得好的效果。可惜纪尧姆·尼克鲁没能用意志控制住神秘主义的毒性,让他在《爱之谷》中开出了恶毒之花,影片为观众留下了太多的问号,没表现出任何的情感,是一部非常失败的神秘主义作品。
(康一雄)
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