周星驰二十年进化论：周星驰的进化历程(附图)

《功夫》的魅力首要在于内外兼修

　　周星驰()电影的三个底线

　　周星驰说他不懂什么后现代和解构之类，但也无妨他本人和他主演的电影成为一种拼贴。作者和作品的关系使得观众和读者、尤其是好事之徒相信自己比作者更理解，一只母鸡下了蛋会咯咯的叫，宣布它的光荣，钱钟书说你觉得好吃，也不必去找它，事实上它也说不出所以然来。周星驰就是电影中的霸王，犹如歌坛里的许冠杰(听歌)、讲坛上的易中天(blog)、演小品的赵本山、说相声的郭德纲( 听歌 blog)，各位的舞台不同，行头不一，但是一旦出演，便各具特色的魔力，蛊惑人心，使人神魂颠倒，在一片激动和混沌之中，以为有一大存在。周星驰和他的电影，也并不是一开始就这样。

　　大体来讲，周星驰的进化历程是从一个冲动的毛头小子幻化成惟我独尊的电影偶像。在《少林足球》的积极上进，以主旋律精神鼓舞香港人之后，周星驰向李小龙和动作电影致敬。《功夫》一出，豁然开朗，华语影坛为之一振。周星驰面对一个难题，就是如何回答自己怎样成为了一个文化英雄。而这个问题其实来历不明，回顾最近几年的评价之态势发展及激进过程，显然是媒体和专家、观众、网络共谋下的结论。周星驰也曾经给出过答案--“自己去演，让别人去说吧”。然而这只是一个态度，我们还是难以判断他的至尊能力从何而来，他真的对从自己电影引申出去的亚文化无所知晓，全部的电影、电影的全部都只是电影而已，而没有自觉去渗入些微言大义？

　　《功夫》以打打杀杀为包装，小混混终于有机会成为大宗师，并不仅仅是个白日梦。周星驰想表达的，通过踊化为蝴蝶、夺命金针旋转成莲花已然说出，大宗师一定要超越胜负的蛊惑，方能进入是大存在的境界。周在最后大决战时摆出他心目中伟大的、永远浩气长存的李小龙的形象就说明了一切。《功夫》的魅力，首要在于内外兼修，看似杂乱无章实则杂揉了众多经典元素和集体记忆。这次搞笑的语言和恶俗的搞怪主要由其他角色负担，夸张的对比、放肆的行为、无限的创意、热情奔放的豪迈都为故事的主题服务。总体而言，朴实与浪漫同在，粗俗共圣洁齐舞，这是一个简单的世界，这更是一个充满传奇的世界。单论电影中的功夫，就像沉积岩一样，层层叠叠地记录了功夫电影的发展史。

　　现在和未来的周星驰一定是华语电影向好莱坞宣战的代表，周星驰有自己的大绝招。在电影高度产业化的时期，是好莱坞速食面的时代，周星驰没有被同化，他的电影依然故我，周星驰的电影始终坚持三个底线，坚决执行一定不会踩过，那就是爱国主义(不会做汉奸)、家庭至上(浪子终究回头)、良心打底(无论感官和趣味如何刺激观众)，并且强化了导演风格。《功夫》里的不得志的小混混始终做不成什么，周星驰大有向自我致敬的意味。在即使得道之后，依然可以用踩敌人脚趾的方式去打败他们，充分说明了周星驰的童趣依然拥有，在这一刻，周星驰充分暴露了深刻与调皮同在的生活方式。他如今的生活就是拍电影，在这种生活里他的控制力是最强的、能力发挥也是最自如的。

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