善忘与逃避是民族的病：我没有把自己摘在外面
沉思中的冯小刚
《温故1942》回答我从哪来到哪去
冯小刚谈电影与人生
刘震云谈剧本冯小刚(微博)：还有一个东西，让我觉得有必要拍这个电影，就是——中国人的善忘。小说里，有人问那些经历饥荒的人，说：“1942年怎么村饿死了多少人？”他回答：“1942是哪年啊？记不清了。饿死人年景太多了。”但是你慢慢慢慢问，勾起他回忆，他能想起，大概饿死了有一半。我看到这儿就想，这些人也太容易遗忘了吧！三百万人饿死是个什么概念？纳粹奥斯维辛集中营屠杀了一百多万犹太人，全世界都知道都谴责。但是在中国河南，饿死了三百万没人知道，甚至连灾民自己都忘了——我觉得这是特拧巴的一个事儿。电影不能让这三百万人复活，但是也许能让他们的死变得有价值。善忘和逃避——这是我们民族的特点。
陈弋弋：其实，说到“民族”这么大的词，包括每一个人。
冯小刚：对，我说“我们民族的毛病”的时候并没有把我摘在外面，这个必须要澄清。我肯定这些毛病，在我身上也是有的。除了遗忘和逃避，还有一个更操蛋的事儿——他居然觉得不重要。还反问我们“没事你倒腾这些破事儿干嘛啊？”别人这样觉得也情有可原，问题是亲历者自己也觉得不重要。
刘震云：欺骗别人也就罢了，但人不能欺骗自己。这些事儿离我们其实都不远。你想想看，就在我们的身边，我们的亲朋好友，每天自欺欺人的有多少。昨天的事今天就忘了，太多，这本身不能原谅。
陈弋弋：所以说。“温故”可以“知新”。
刘震云：知自己，知身边。一个好的作品，它发生关系的对象应该是生活，而不是社会层面。社会层面总是很变化的。从春秋战国到现在，社会的结构在不断的变化，生活的常态却没变。人一茬一茬，变化特别快，但有一个东西变化非常缓慢，是人性，进化得特别慢。
陈弋弋：人性真的会进化吗？
刘震云：我认为还是会的，就是非常缓慢。其实这部电影还会有另外一个特性：非常的幽默。幽默呢有好几个层面。一个层面就是这个电影有一些细节非常幽默，比如说灾民中会有自己的法庭来审案子，突然审出风流案来。
陈弋弋：这更多像嘲弄吧？
刘震云：我觉得不是嘲弄。嘲弄是什么？是主观意义上的。幽默是什么？幽默是你从不追求它，但它已经真实存在了。这个世界本身已经够幽默的了，只要你愿意更接近真实一次，你就幽默了一次。
(责编： sammi)
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