新浪娱乐讯 为纪念抗日战争胜利60周年，《艺术人生》推出特别节目《使命--伟大作品的背后》，邀请数位老艺术家来畅谈经典影视作品。新浪娱乐特推出本期节目的解说词来让您零距离感受《艺术人生》。
朱军：我们中国人提到事情“艰苦”，就会想到二万五千里长征。说到事情“漫长”，就会提到“八年抗战”。那是中华民族为赢得独立与自由而进行的战争。转眼间，抗战胜
利已经整整60年了，没有先人的奋斗与牺牲就没有今天的安宁与和平。为了表达我们的敬意，我们做了这期特别节目，想梳理出抗战时代10部最具影响力的抗战文艺作品，我们欣赏那跳动着时代脉搏的艺术作品，我们同样关注作品背后的创作者。他们的思考，他们的命运，他们和时代之间的互动。这次特别节目与以往的节目有所不同，那就是我们的嘉宾都不在现场。因为，我们觉得，他们都已经把自己完美地融进了那段难忘的历史。
1、1931年，是中国农历的辛未年。这一年的9月18日深夜，日本军队炮轰沈阳城，开始了对一个主权国家罪恶的侵略行经。这之后的14年间，中国广袤的土地上，弥漫着战火与硝烟，充斥着屠杀和血腥。无数生灵藏身炮火，失去生命，无数生命流落街头，失去家园。面对这一段国破家亡的岁月，有良知的艺术家，用他们敏感的神经和心灵,见证，记录，抗争，呼喊，叙写了战争岁月的艺术传奇。
2、张寒晖的故事 《松花江上》
(1)1993年6月5日，《松花江上》，这首撕心裂肺、直扎所有中华儿女心窝子的歌曲，在北京人民大会堂，被评为20世纪华人经典音乐。而这个时候，歌曲的创作者张寒晖已经离开人世51年，身后的巨大荣誉似乎离他也已经十分遥远了。
(2)出生于河北定县建阳村的张寒晖，听到九一八事变的消息时，已经30岁，正在定县一所职业学校当国文教员。5年之后的1936年，就是这位并非音乐科班出身的国文教员，写出了震撼人心的《松花江上》。
(3)2005年8月，我们来到河北定州市的建阳村，找到了张寒晖曾经的家，也找到了如今仍住在村里的张寒晖的孙子张满囤。
(资料二中老师张寒晖和东北籍学生去看流亡西安的东北难民，五年的颠沛流离，他们剩下的只是苦难的哭诉。张寒晖还收到军中同乡送来的一份纪念九一八事变五周年的刊物《东望》，专刊封面上，是东北军将领王以哲军长的题词：“我们何时能返那美丽的田园？何时能慰我们的祖宗于地下/又何时能救我亲爱的父老兄弟姐妹于水火之中？”
回家之后，张寒晖很快创作出歌曲《松花江上》。歌中唱道：
张寒晖后来这样描述；‘我把北方’娘们‘在坟上哭丈夫、哭儿子的那种哭声变成了《松花江上》的曲调。’)
2、朱军：东北是片辽阔的土地，有句俗话说得好，不到东北，不知道中国之大；从二十世纪初，大批河北、山东的农民就去闯关东。东北的黑土地非常的肥沃，以前中国经常闹灾害，但东北几乎没有的。但因为日本发动九一八 事变，许多东北人不得不离开故乡到内地流浪。少帅张学良流浪了一辈子，没有能够回到故乡。女作家萧红也是到处漂泊，最后死在关内。松花江这首歌不仅是为东北人而唱的，也是为全中国人而唱的，因为1937年全面抗战的时候，流亡成为那个时代任何人都难以避免的生命经历。流亡也就成了众多文艺作品的主题。这是司徒桥所画的一幅油画，题目就叫“放下你的鞭子”。它所描绘的也是东北人逃难的情况。
(1)这就是一出反映当年中国人民流亡经历的街头活报剧，这出名叫《放下你的鞭子》的活报剧，1943年的春天，走进了美国的白宫，震撼了罗斯福总统和他的夫人。战争铁蹄下，中国人的疼痛和苦难，已经变成了世界人民的苦难。
(2)2005年8月，在上海，我们采访了已经88岁高龄的著名电影演员张瑞芳，因为她走上艺术道路，就是从表演〈放下你的鞭子〉这出街头活报剧开始的。
(3)张瑞芳，1918年出生在河北保定一个军官家庭，父亲曾是保定陆军大学的教官，母亲曾是北京培根女校的学生。1924年张瑞芳的父亲参加了孙中山先生领导的革命政府。抗战爆发以后，她的家成了进步学生开会的据点。
(4)1935年，18岁的张瑞芳考入北京国立艺术专科学校，攻读西洋画专业，准备将来当一名画家，可是占领了东三省的日本人并不满足，它们的魔掌已经伸向了华北，华北之大，已经容不下一张课桌。张瑞芳不得和众多的青年一样，走出书斋，抗日救亡。
(5)《放下你的鞭子》讲述了九一八事变后，从东北流亡到关内的“香姐”和父亲靠卖艺维持生活，又累又饿的“香姐”演不好，父亲就用鞭子抽打她。。
(6)这是张瑞芳回忆的她与崔巍在北京的小汤山演出〈放下你的鞭子〉的情景，然而，令她没有想到的是，之后不久，自己也成了剧中的“香姐”。
(7)1937年7月7日，北平爆发了震惊中外的卢沟桥事变，很快，北平就沦陷了。8月8日，张瑞芳离开了北平城，离开了自己的家乡，开始了像香姐一样的流亡生活。
(5)1938年，流浪到徐州的张瑞芳认识了抗日名将张自忠先生，还给张自忠领导的33集团军演过〈放下你的鞭子〉
(6)1938年9月张瑞芳来到重庆，加入了“怒吼剧社”，后转入 “中国万岁剧团”，参加了话剧《全民总动员》、《上海屋檐下》、 《民族万岁》、《冰天雪地》、《国家至上》、《屈原》、《北京 人》、《家》、《芳草天涯》等剧的演出。1946年张瑞芳与金山一起筹划拍摄电影《松花江上》，在这部反映东北人民抗击日本侵略 的斗争生活的影片中，张瑞芳扮演的妞儿美丽、淳朴、勤劳、温情 ， 受到了观众的喜爱，她在影片中演唱的插曲《四季美人》， 也成了大街小巷传唱的流行歌曲。由于塑造了许多深受观众喜爱的艺术形像，她和白杨、秦怡、舒绣文成为当时影剧界“四大名旦”。
朱军：刚才片子里说到的四大名旦，除了舒绣文，她们的艺术生命都很长，张瑞芳后来演的《李双双》再次给观众留下了深刻的印象。其实，东北沦陷之后，许多人的命运都像《放下你的鞭子》中的“香姐”和他的父亲一样，流落异乡的街头。在北京郊区的门头沟，我们找到了当年从东北流亡到北平的著名画家张仃。
(1)如今已经89岁高龄的张仃，住在自己设计的大鸟窝中，每天借着窗外的阳光，读鲁迅的书，看司马迁的《史记》.那些过往的岁月、苦难和愤怒，那些时代的风云变换，只有在他准时收看抗战新闻和电视剧《冼星海》的时候，才会被重新唤起。因为当年身处抗战洪流中的张仃，也像冼星海一样，用自己的画笔，为国家、民族，抗争；为被蹂躏得体无完肤的人的尊严，呼喊。
(2)这是一幅在抗战期间被称为“伟大作品”的漫画。画面中的那个中国军人，一手高举大刀，一手紧握钢枪，两腿横跨长城内外，背景是山海关外,陷入日寇魔掌的的广袤的东北大地与战火硝烟。这幅漫画的名字叫《收复失地》，发表于1938年，作者就是流亡到关内的张仃。
(3)张仃，1917年出身于辽宁省北镇县。1931年，九一八事变爆发，东北沦陷，他离开家乡，流亡到了北平。1932年，15岁的张仃，考入私立北平美术专科学校国画系。虽然进入了向往以久的国画系，可是国画系当时画的都是写抒发个人感情的文人画，与国破家亡、民族危难的社会现实毫无关系，令张仃非常失望。
(4)、1933年，张仃与美专的三个同学一起自发组成了“三C战地宣传队”。
(5)事实上，当时的国民政府，不仅不抗日，还千方百计迫害进步民主人士。在上海，柔石等五位青年作家惨遭杀害，张仃最崇拜的鲁迅也被通缉。
(6)那一年，张仃才17岁，并把原来的名字张冠成改为张仃，取孤苦伶仃之意。一年后，经朋友帮助，张仃被保释出狱，开始了职业漫画家的生涯。
(7)由于深感亡国之痛，心中积郁着对日本人的刻骨仇恨，在南京，张仃整天疯疯癫癫，被朋友称为“神经委员会委员长”。
(8)桀骜不逊，疯疯癫癫的张仃，画出来的漫画，带着强烈国恨家仇，不仅感染了读者，也感染了漫画界。1938年，武汉出版《抗战漫画》第一期，封底用的就是张仃的漫画《兽行》。
画面的背景是被日军烧着的民房，一团团滚滚上升的浓烟，画面中那个口衔军刀，手拿铁鞭的日本军人，在强奸、杀害了一名中国妇女之后，还将一只脚踩在尸体上。人性，在战争残酷的背景下，已丧失歹尽。
在这期间，张仃还画了《战争病患者的末日》，《被蹂躏得体无完肤》，《世界和平阵线的公敌》等影响深远的抗战漫画。著名漫画家叶浅予曾对张仃30年代的漫画有过高度评价，他说：“张仃这个名字在30年代漫画界初露头角时，漫画刊物的编者们好像发掘到一座金矿，舍得用较大篇幅发表他的作品。”
(9)1937年，抗战全面爆发，大批文化人向大后方转移。叶浅予在上海组织了一个抗日漫画宣传队，张乐平、特伟等都是漫画队的成员，张仃也加入其中。
(10)1938年，抗战进入艰苦阶段。张仃代表全国漫画家抗敌协会到西安筹建分会，在西安，华阴、渭南、临潼等地巡回展出抗战漫画。
(11)之后，张仃到了延安，在延安鲁迅艺术文学院美术系任教。
(12)1945年，抗日战争取得全面胜利，日本帝国主义被赶出了中国，张仃离开延安，回到了阔别14年的故乡。1949年10月1日，中华人民共和国宣布成立，张仃参加了人民共和国的国徽设计。
3、朱军：张仃老先生生命力特强，这和他的强烈的使命感分不开的。一个近90的老人今年4月27日还在中国美术馆举办个人画展！5月12日，台湾的亲民党主席宋楚瑜在清华大学演讲。演讲结束后，清华大学向宋楚瑜赠送了三件礼物。其中一件是书法。写的是黄遵宪诗作一首：寸寸河山寸寸金，侉离分裂力谁任？杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。这也是张仃老先生写的。在张仃老先生的漫画中，有许多是以山海关，长城为题材的。长城当时作为一种民族的象征，出现在许多文艺作品中。象《义勇军进行曲》，《万里长城万里长》等。而直接以长城为名而流传最广的还应该首推周小燕演唱的《长城谣》。
4、周小燕的故事——《长城谣》。
5、朱军：如今的周小燕已经88岁高龄，非常健康。有三次长城谣，她唱得最动情，第一次是抗战时在武汉。第二次是申办奥运会。第三次便是88生日的那天。《长城谣》是当时家喻户晓的爱国歌曲。当时周小燕是在新加坡演唱并灌制成唱片的，在海外流传很广，许多东南亚和欧美侨胞是听了这首《长城谣》以后，开始捐款支援祖国抗战的，有的还直接回国参战。在国内，他们到处能够听到一首令人热血沸腾的歌曲，那就是《义勇军进行曲》。
6、田汉、聂耳的故事。《义勇军进行曲》
(1)这是一首传唱了70年的老歌；这是一首历经岁月风雨和时代磨难的歌； 这是一首注入了中华民族灵魂和生命的歌。
(2)2004年3月，中国十届全国人大二次会议通过的《宪法(修正案)》规定：中华人民共和国国歌是《义勇军进行曲》。国歌同国旗、国徽一样，是国家的象征 ，赋予了《义勇军进行曲》作为“国歌”的宪法地位，在这以前，《义勇军进行曲》一直是“代国歌”。
(3)就是这首被赋予宪法地位、成为国家象征的歌曲，在70年前那个战火纷飞的岁月里，仅仅是一部电影的主题歌，写在烟盒的一张纸上。这部影响过一代又一代青年的电影，名叫《风云儿女》，编剧田汉，出生于湖南长沙，1919年在日本早稻田大学留学，1921年回国，与著名诗人郭沫若一起组织过“创造社”。上个世纪的三十年代，他写的剧在大上海非常轰动。1934年，田汉答应为刚刚成立不久的“电通公司”写一个剧本。
(4)剧本写完之后，田汉打算给这部电影写一首主题歌。
(5)采访田申：〈义勇军进行曲〉写完了两段。2月19日从梅兰芳家回来就捕了。
(6)田汉被捕以后，被关进了国民党在苏州的监狱。
(6)聂耳，云南玉溪人,幼年丧父，靠母亲抚养成人。1930年7月24日，18岁的聂耳从云南来到了上海。他很快考入了明月歌剧社。这里的负责人就是中国现代通俗音乐的先驱、大名鼎鼎的黎锦晖。聂耳是到上海之后才开始正规学习作曲的，每当他听到《国际歌》、《马赛曲》总是很激动，他时常对周围的朋友说：我要创作中国的《马赛曲》。不久，聂耳结识了比自己大12岁的田汉。从此，这一对艺术家开始了中国音乐史上传奇而伟大的合作。
(7)正因为有这种伟大的友谊，这么畅快的合作。聂耳才非常自信，他能谱好田汉创作的《义勇军进行曲》。
(8)在日本，聂耳又对《义勇军进行曲》进行反复的修改和整理。1935年4月，他把《义勇军进行曲》的完成稿寄回了国内。
(9)正当《义勇军进行曲》风行中国时，它的曲作者聂耳却远在日本避难，词作者田汉仍在狱中。
(10)1935年7月，刚从狱中被保释出来的田汉，听到了一个不幸的消息。他的好朋友，最真诚的合作者聂耳，在日本藤泽市的鹄沼海滨游泳的时候，溺水身亡，年仅23岁，《义勇军进行曲》成了他们最后的合作，也成了一代天才音乐家的绝唱。
(11)如今，这首诗被刻在了昆明的聂耳墓旁，默默地诉说着民族危难时，两个艺术家真诚的友谊和梦想。
(12)1935年6月，随着电影《风云儿女》的上映，《电影画报》在第一期便刊出了《义勇军进行曲》的歌谱影印本，后又被灌制成唱片，很快传遍了全中国。
(13)1936年11月23日，南京国民政府以‘危害民国’的罪名，将主张停止内战，一致抗日的著名七君子沈钧儒、章乃器、邹韬奋、李公朴、沙千里、史良、王造时逮捕入狱，在被押往苏州监狱的途中，七君子高唱《义勇军进行曲》。从保存到现在的影像中，我们还能清晰地感受到那种悲壮的情景。
(14)1940年，中国音乐活动家刘良模在美国把《义勇军进行曲》介绍给美国著名黑人歌手保罗·罗伯逊，并将歌词译成英文。
(15)不仅在美国，马来西亚的游记队也唱《义勇军进行曲》，二战期间，《义勇军进行曲》几乎成了全世界反法西斯人民的伟大战歌。1945年 8月，二战结束。曾有音乐指挥家向美国国务院提议，电台在胜利之日播放各国的凯旋之歌，其中，代表中国的就是聂耳创作的《义勇军进行曲》。
(16)而《义勇军进行曲》第一次以国歌的面貌出现，是在1949年的春天。当时，“保卫世界和平大会”在捷克斯洛伐克的首都布拉格召开，中国代表团应邀出席，到达布拉格后，才得知，开幕式各国代表团入场时，要演唱本国国歌。中国代表团很为难，因为当时新中国没成立，还没有国歌。后来，经过代表团商量，决定以唱《义勇军进行曲》来代替。
(17)在新中国建立前夕，人民政协开会商讨国歌。著名画家徐悲鸿和著名建筑学家梁思成委员力荐以《义勇军进行曲》作为国歌。毛泽东、周恩来当即表示支持他们的意见。但有人认为新中国就要成立了，而此歌的歌词中“中华民族到了最危险的时候”已经过时了，主张改词。
(18)1949年10月1日下午3时，新中国在北京天安门广场隆重举行开国大典，毛泽东主席向全世界宣告：“中华人民共和国中央人民政府今天成立了。”伴随五星红旗的升起，《义勇军进行曲》作为国歌第一次在天安门广场响起。
(19)这样一首产生于战争岁月中的歌曲，这样一首两位艺术家用良知谱写的时代之歌，成了一个民族不屈的象征。
5、朱军： 法国国歌《马赛曲》是作曲家鲁日·德·李尔一个晚上得来的灵感，他以后再也没有写过精彩的曲子。晚年，他靠这首歌领到了抚恤金，并且得到了一件很讲究的大衣。但这件大衣没穿多久他就去世了。《义勇军进行曲》的词作者是田汉，他死于动乱的1968年。去世时，没有给亲人留下什么，连骨灰也没有，甚至没有留下自己的姓名。1979年4月25日，在田汉平反后的骨灰安放仪式上，亲人在他的骨灰盒里放了一支笔，一幅眼镜，两方印章，一本《关汉卿》的剧本，还有一纸《义勇军进行曲》。拿破仑在谈到《马赛曲》的作用时曾说:“《马赛曲》是共和国最伟大的统帅,它所实现的奇迹是不可思议的.”《义勇军进行曲》在唤醒民众的抗日激情上一点也不亚于《马赛曲》这首歌传唱两年之后抗日战争便爆发了。士兵、游击队员等都是唱着这首歌奔向抗日战场的。
6、朱军：1937年7月7日，卢沟桥事变爆发。整个中华民族为了保家卫国而战。敏感的艺术家们在抗战大军中是为数极少的一群人，可他们是极为活跃的一群，他们的影响力和他们的人数是完全不成比例的。我们这档特别节目只筛选了10部抗战作品与十个作者。遗漏的太多了。比如当时的北京城中就有个年轻的摄影师叫方大曾。在卢沟桥事变以后，他在前线摄影采访，但最后不知了下落。他就象流星一般的划过天际。全面抗战发生以后，成千上万年轻的生命在炮火中毁灭了，但更多的年轻人顶了上来。不分男女，不分老少，不分信仰，一个共同的目标就是救亡。救亡，这就是孙慎作曲的《救亡进行曲》的主题。
7、朱军：工农兵学商，一起来救亡。有财的出财，有力的出力。面对强大而凶狠的日本侵略者，本来看似一盘散沙的中国紧紧团结起来。《救亡进行曲》等大家传唱的抗战歌曲就象粘合剂沟通着不同阶层、不同地域人民的情感。远在南国的摄影师沙飞离开了自己的故乡，前往华北的晋察冀边区，直接投身于抗战。
8、朱军：匈牙利人卡帕是世界知名的摄影家，在著名的台儿庄战役中，他在现场留下了许多珍贵的影像。沙飞被称为中国的卡帕，在他的镜头里出现的基本上是敌后根据地的军民，沙飞创办了晋察冀画报。创刊号上，封面是八路军挺进长城。封底是铁骑兵，都是沙飞拍摄的照片。聂荣臻对此的题词是：“五年的抗战，晋察冀的人们究竟做了些什么?一切活生生的事实都显露在这小小画刊里。” 可沙飞生活得很不幸，他后来患了精神分裂症。比起他来，有个摄影师妻子的徐肖冰就幸福多了，他和中共高层领导相处融洽，这使他很容易捕捉到许多领袖的生活细节。
9、朱军：应该说，徐肖冰得天独厚，他能够把中共高层领导不为人所知的一面用摄影机记录下来。不过，没有人永远一帆风顺的，徐肖冰也有他的伤心事。他在延安拍了第一部记录片，叫《延安与八路军》。这部片子的胶片后来送到苏联去洗印，由于爆发第二次世界大战，莫斯科的电影机构都撤到大后方，最后也没能做成一部片子。对那些拍摄时很合作的领导，徐肖冰怀有深深的歉意。这部纪录片本来可以有足够的画面向外界展示延安的精神的。不过，这个遗憾并不是可以挽回的，1939年在延安诞生的《黄河大合唱》便是一部真正的杰作。
10、朱军：二十世纪初的时候，一些外国观察家说中国人的精神已经衰老了，但看了《黄河大合唱》，这样的看法立刻就变得很可笑了。《黄河大合唱》是黄河这条母亲河的赞美诗，更是黄河儿女的颂歌，一个民族的活力在抗战中已经不可抑制的喷涌出来。《黄河大合唱》已经成为一个时代的象征。当冼星海的灵感被黄土地上抗日军民的勇气激发出来的时候，作家老舍在用审视的目光观察北京四合院发生的一切，这里是另外一种面貌的中国。这部小说被翻译成英文时，名字叫《The Yellow》.和黄河一样的黄色。在国内，它便是大家熟悉的《四世同堂》。
11、朱军：1944年的老舍想用自己的笔给抗战留下一个足够大的纪念品。《四世同堂》就这样诞生了。但很长的时间里，这部著作并不完整，100章的著作国内只保存了87章。值得庆幸的是，最后的13章已经被译成了英文。这13章再从英文翻译成中文的时候，终于避免了《红楼梦》一般的疑案。一个民族需要行动的勇气，也需要理性和自省。从小羊圈胡同每天发生的琐事里，老舍看到了自己民族文化中的不良积淀。伟大的抗战便像一个吐故纳新的的过滤器，陈旧的杂质被迅速清除，不久，一个独立、统一的新中国就在这阵痛中诞生。
