辛柏青、田沁鑫、余少群（从左到右）出席话剧《青蛇》发布会

　　1993年，徐克将李碧华的小说《青蛇》搬上大银幕，超凡脱俗的神话色彩将白蛇传说拔到一个新高度；2013年，田沁鑫[微博]将在舞台上续写《青蛇》的辉煌，以女性视角重新诠释这流传百余年的爱情传奇，在情欲纠缠后为爱寻求出路。据悉，由中国国家话剧院[微博]、时尚传媒集团联合出品，第41届香港艺术节、第15届中国上海国际艺术节联合委约的《青蛇》将在明年的10月16日至27日与上海观众见面。

　　寻找女性导演的身份认同

　　因为香港女作家李碧华的另类诠释和电影版张曼玉的动情演绎，一个流传了600年的人妖传说，散发出了别样的光彩，如今《青蛇》又将在著名导演田沁鑫的改编下，以直面女性情感欲望的方式出现在话剧舞台上。田沁鑫说，五年前，李碧华就与她进行过接洽，希望将《青蛇》搬上舞台，但当年的田沁鑫对此却并无太多兴致，“以女性作为第一主角的戏剧作品并不多，我觉得我的把握和控制力还不够。”诚然，从《生死场》到《赵氏孤儿》、从莎翁剧作《明》到《四世同堂》，女导演田沁鑫不断展示着她的家国意识与悲悯情怀。

　　田沁鑫的心理在2008年导演《红玫瑰与白玫瑰》之际发生转变，演出虽然大获成功，但她发现，张爱玲这部本该是女性视角的戏，但其实讲述了男主人公佟振保的成长艰辛。随后，田沁鑫推出了时尚版《红玫瑰与白玫瑰》，让佟振保成为一个徘徊在两个男人之间的女性形象。“排完时尚版‘红白玫瑰’之后，我意识到了戏剧中女性人物的重要性，我承认不同性别不同的心理和审美；作为女性导演，我不可能一直用男性视角进行创作，我需要用我的性别感受戏剧，所以，我要试着做一部女性作品。”最终，田沁鑫决定排演《青蛇》。

　　探讨情欲纠缠后人的出路

　　以《白蛇传》为蓝本的艺术作品中，或叹白娘子的痴情、或怨许仙的窝囊、或痛恨法海的无情，是李碧华的《青蛇》开始从白蛇“小跟班”的角度，诠释女性的两种极致状态。“‘青蛇’的传说，写尽了妖与妖之间的亲情，妖与人之间的爱情。”在田沁鑫看来，《青蛇》中既有中国女性追求爱情的精神，也有中国女性反叛传统的情欲追求。此次排演话剧《青蛇》，田沁鑫正是从规范和反叛两个角度，直面女性的情感归属，“修行一千年的白蛇与修行五百年的青蛇，道行有深浅、成色不同、目的也不一样，白蛇以融入主流社会为己任，期望得到认同；青蛇却充满魔性，只想尽情释放自己，杀伤力很强，这两种坚持，争取认同和保持叛逆，实际上也是当代女性的真实写照！”

　　在沪举办的《青蛇》推介会上，田沁鑫言简意赅地道出了此剧精髓：“情欲、爱情、坚持、信仰，是《青蛇》要探讨的四个命题，我们通过这个在中国流传600余年的故事，在白蛇和青蛇修炼成人的过程中，来找寻情欲纠缠后人的出路。”

　　“人的身上有妖性，也有佛性。妖在成为人的过程中，受尽了人对他的磨炼及世俗的全面的诋毁。但妖想成人、人想成佛都是必然的，剧中我们能看到的是一份丢失已久的纯洁。”田沁鑫直言，《青蛇》是一个情欲懵懂的故事，但并非是简单的在说情欲，而是借助情欲在讨论她要做出来的爱和真正的爱是什么。“若要问为何在当下再来演绎这样古老的爱情传奇的意义，那么我觉得其现实意义就是让我们看清了人的欲望，而这种欲望就存在于现代社会里。”

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　　余少群演绎儒雅许仙

　　从《红玫瑰与白玫瑰》到《四世同堂》，辛柏青[微博]已经和田沁鑫有过多次合作、默契十足，但无论怎么看，外形俊朗的他都很难和执拗的大和尚法海对上号，但田沁鑫有信心，辛柏青能挖掘出法海的坚定气场，“他的身体里孕育着修行者的能量。”

　　相比其他三位主演，有过不少戏剧表演经验的余少群却是第一次在话剧舞台上挑大梁，兴奋之余更多的是忐忑，“我本身是戏曲演员，所以许仙这个角色对我来说肯定不陌生，但如何在话剧舞台上诠释他，我的确需要学习。”在任何的艺术形式中，许仙都像是白娘子的陪衬，但余少群认为，“许仙本就是一抹淡雅的颜色，浓了反倒俗了！”