《红十字：女人们的入伍通知单》

　　BB酱/文

　　新浪娱乐讯 日本TBS电视台近日播出了特别企划电视剧(SP剧)《红十字：女人们的入伍通知单》，该剧以二战为背景，讲述一名胸怀大爱的日本女护士(松岛菜菜子主役)随军在中国救死扶伤的故事，也是日本战争题材影视作品中罕见的直面侵略战争和日军暴行的电视剧，TBS今次可谓大胆破局。2015夏季剧普遍低收，该剧播出后，虽成功引发观众讨论，不仅本土收视群有话要说，甚至还引起了中国观众和主流媒体的注意，但收视并未高开。只能说，站在反战立场，《红十字：女人们的入伍通知单》还是值得一看。

　　将侵华史搬上荧屏 松岛菜菜子演绎大爱精神的女护士

　　今年是世界反法西斯胜利70周年，在日本，多数传播口径缓和成“二战结束70周年”。以此为出发点，TBS春季推出日九大制作《天皇的料理番》，讲述大正-昭和时期宫内省大膳寮厨师长秋山德藏的生平故事，同时侧面描写战时本土百姓所经历的洗礼和困境。

　　但夏季，TBS在SP单元放出了角度更为尖锐的战争题材作品——《红十字：女人们的入伍通知单》，与春季档意图回归“励志、温暖”的百姓情怀不同，《红十字》更加露骨地展现了二战的残酷面貌，通过讲述一名胸怀大爱的日本女护士(松岛菜菜子主役)随军在中国救死扶伤的故事，将日本侵华战争搬上荧屏，描写日本关东军在战争中对内对外的诸多暴行、女性在战争与暴力之下的卑微与无助，大量无辜百姓因战争饱受迫害，甚至还有日本拓荒团与中国人友好共处、因日本战败从被需要到被牺牲，护士不分敌我营救伤员、却无法在立场对立之下摆脱自身悲剧，日本人贩卖日本小孩、中国人和中国军队宽容营救日本人等桥段……

    说到这里，连笔者都在怀疑是不是搞错了片场！这真的是日本人拍的吗？TBS你这次的画风怎么突然跟其他霓虹金影视团队过往呈现介么不同！总而言之，虽不是每个地方都恰到好处，但这既是一部充分表达反战立场的作品，又是一部题材内的破局之作，还是有一定现实意义的。

　　事先跑个题：TBS，你的60周年庆要庆一整年吗？

　　话说《红十字：女人们的入伍通知单》又是一部TBS60周年庆的制作，该剧导演是年过半百的福泽克雄，此前由他执导的电视剧《半泽直树》曾造成巨大轰动，创造收视佳话。好了，有了《半泽直树》的铺垫，就比较容易get到为何《红十字》也带着股一反寻常的尖锐了。福泽导演曾表示，他希望传达的是——战争是残酷的，它会生吞人们的爱；但是，红十字所代表的博爱精神又是无国界的，救死扶伤不分国籍。此外，该剧由《华丽一族》的编剧桥本裕志进行剧本创作。

　　话说TBS周年庆战线好长，不过也可能正因为周年庆，他们底气更足，更舍得花钱，因此在制作团队和演员阵容方面都要求更高规格。剧中饰演刚毅坚韧女护士天野希代的是曾经的日剧女王松岛菜菜子，该剧虽只有上下两集，但先后拍摄了3个月，为更贴近历史面貌，其中一个月还跑来中国沈阳取景。

该剧在中国取景

　　日本人拍的抗战剧？“反战”才是全剧表达之核心

　　与近年令人大跌眼镜的“手撕鬼子”，“裤裆里藏手榴弹”的国产抗日神剧相比，这个剧或许能产生些微妙的观感。

　　虽然如上文所提到，该剧用相当比重的篇幅描写了关东军的残暴无理，描写战争中饱受摧残的普通百姓，描写天野希代这样胸怀大爱、理想不倒的战地玫瑰，描写战争背景下历经风霜却难以割断的亲情，描写立场的对立，阶级的冲突，敌我的矛盾，观念的错位……但看完全剧，你也就知道这并非转换了立场的“抗日剧”了。从二战跨度中国的国共内战再跨度到朝鲜战争，该剧差不多走完了东亚和平年代之前的种种纷乱，在有意识地展现日本侵华战争历史一页的同时，又有意识地避开了主战场和日军侵略暴行，主体表现红十字女护士们在整个过程中如何施以博爱精神进行人道主义救援，数次强调“救人不分国籍、不分贵贱、不分敌我”。毕竟这剧是给本土收视群看的。

　　另外，主角天野希代和年幼的儿子从战时(二战)失散到战后(朝鲜战争后)重逢是全剧主线，母子两人天各一方，历经数年艰难求存，一方面给观众传达亲情的伟大和个人的渺小，一方面又揭示战争的残酷。从展现质朴深刻的情感和人与人关系的维系来表达反战主旨，这样的手法不是第一次出现在影视剧当中，毕竟观众需要以“情”做佐料来消化部分残酷的事实。

　　近代史是一道门槛？即使意图靠拢也无法达成共识

　　全世界大部分人对历史都是一知半解(不分国籍)，尤其世界近现代史更加含混。在日本，很多年轻人对历史完全不感冒，日前某个电视台节目街采时问年轻人：二战时日本同盟国是谁？结果有人回答：是美国……(所以你看，这样的剧真的还是有现实意义的。)

　　纵观国内外影视剧作，近代史无疑是道门槛。就好像编剧尽可能让《红十字：女人们的入伍通知单》看上去像那么回事儿，但BUG仍不可避免地每五分钟出现一次，但这已经算可接受范围内的了，在过去的观看体验中，被BUG暴风雨式般袭击的经验实在有点多。知识结构的差异、认知程度的差异、文化背景的差异、身份立场的差异、经验阅历的差异……种种差异造成了即使在意图靠拢的情况下，也依旧无法达成共识。因此日本有这样一部剧，有其现实意义，但以一个特别剧的容量，它究竟可以被放大多少来检视？这就得另说了。

　　其实从二战到朝鲜战争，过长的时间跨度、过于凌乱的世界史和世界史观，过于复杂的人文风景，已经逐渐看出编剧的力不从心了。虽然该剧拍摄有其历史依据，但其中穿插的许多温情、煽情情节亦过于刻意，一看就是专为“让观众忙着感动而忘记BUG”而设；体现博爱和人文关怀的桥段也常常散发着尴尬的气息，好像必须以这样的方式才能“平稳过渡”敏感题材；而那些讲着一口日式中文的土匪和八路军就像中国拍摄的抗日剧里动不动就只会跳脚说“八嘎呀路”的日本鬼子一样，都是制作团队特意派来的“逗逼”。

　　以上说了这么多，唯一想表达的是：还是可以看看的。

　　下面是一些日本观众各种各样的评论：

　　1、看完之后感觉特别伤心。但是深深的体会到了战争的恐怖和残酷。为了防止再次发生战争，对于一直觉得自己的国家是一个和平的国家的日本人来说这部电视剧是非常有影响力的。

　　2、为了防止以后再也不会发生战争，这个戏是绝对不可少的一个因素。在自然界存在的动物当中，人类是最残酷的动物。我们绝不能在反复同样的历史，希望全家聚在一起大家一起看这部电视剧。

　　3、我出生于尖阁附近的八重山。看完这部电视剧以后，真的感受到很恐怖。在日军要结束战争回国的时候，日本的开拓民被自己国家的军队关东军抛弃。我在想会不会 八重山的人也会有一天处在和日本开拓民一样的状况。 如果被像中国或者是邻国的一般常识也说不通的国家攻击的话，在八重山的居住的人会被留在中国，然后像当时的日本的开拓民一样，被像奴婢一样对待最终被杀死。

　　4、还以为是哪国的反日电视剧呢，把日本兵拍成坏人真是让人不爽。(BB酱/文)