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《史记.孝武本纪.索隐述赞》中这样描述汉武帝：“孝武纂极，四海承平。志尚奢丽，尤敬神明。坛开八道，接通五城。朝亲五利，夕拜文成。祭非祀典，巡乖卜征。登嵩勒岱，望景传声。迎年祀日，改历定正。疲秏中土，事彼边兵。日不暇给，人无聊生。俯观嬴政，几欲齐衡。”
既然有古人考评在前，我们这里只是试图告诉你一个正史以外，带有血性又充满争议的汉武帝刘彻。
汉武帝刘彻真正掌权后，对内加强中央集权，对外开始实施拓展疆域的宏图伟愿。
告诉一个你不知道的汉武帝
公元前140年，景帝驾崩，太子刘彻在窦太后的支持下顺利登基，是为武帝。也许这位刚满16岁的少年天子自己都没有预料到，他对这片疆土的统治竟然绵延了整整53年。
离奇的出身
刘彻的出身颇为离奇。他的母亲王夫人本来已经与一金姓人家结婚，并生下一女。后来王夫人的母亲卫老婆子，偶遇一位相士指点，称其女儿将来要大富大贵，卫老婆子十分后悔，乃亲自出面，软硬兼施与金家退婚，并通过关系，成功把女儿送到了宫中，得到当时的太子后来的景帝刘启的宠幸。公元前156年，景帝继位，刘彻也顺利降生，他的降生被视为新帝登基的吉兆，王氏母子也从一开始就显示了在后宫中与众不同的地位。
虽然有汉一代，整个社会对妇女的贞洁观点还是比较淡薄的，但是毕竟贵为皇家之尊，王夫人本人对年轻时的这段历史一直讳莫如深，后宫也从未有人敢于提出。一个偶然的机会，武帝知道了自己还有一个同母异父的姐姐，他毫不计较母亲的过去，激动地带领一支车队就找到了姐姐家中，一家人不知自己触犯了什么法律，吓得把姐姐藏了起来。武帝亲自到房间搜查，终于找到了吓得瑟瑟发抖的姐姐，一边说明真相，一边感慨万千地责怪她：“阿姊，何隐匿如此之深也！”
随后，武帝率领车队，浩浩荡荡把姐姐接到了宫中，带到了还不知实情的王夫人面前，母女俩抱头痛哭。武帝随即下令，赏赐姐姐一座大宅院，仆人钱币绸缎若干，并封给爵位，一时传为佳话。
求长生敬鬼神
汉代初期崇尚黄老之说，讲究天人合一，故而巫风特别盛行。汉武帝的很多文治武功都追随秦始皇的做法；在敬鬼神、求长生方面，比起秦始皇来也毫不逊色，甚至有所过之。
《史记.孝武本纪》开头一段就说：“孝武皇帝初即位，尤敬鬼神之祀。”他从16岁继位起，就开始修筑自己的陵墓茂陵，一直修筑到死，整整50多年，这期间他不断把各种金银珠宝送入墓穴中，给自己做陪葬；另一方面，他还遍求方士，大炼丹药，祈求长生不老。
汉武帝先后宠幸过很多方士，最有名的是胶东人栾大。此人自称能“通言于神人”，汉武帝封他五利将军，把女儿韂长公主嫁给了他，甚至赐他“天道将军”的玉印，特许他不行君臣之礼。在栾大的怂恿下，刘彻兴师动众出巡蓬莱，在海边呆了半个月，希望能够遇到神仙，结果无功而返。后来此人多次妄言朝政，被汉武帝给杀了。
尽管一而再、再而三上当受骗，汉武帝仍然痴心不改，不觉得是自己所求无由，而是觉得没有找到真正的高人。曾经有一次，他去陕西的黄帝乘龙升天处祭祀，臣属告诉他，黄帝当年升天时家人、随从都希望能跟着他一起升天，但是却不可能，最后只能抛妻别子；如果让他在升天和妻子团聚之间选择，他将怎么办？结果武帝毫不犹豫回答：“将弃妻子如蔽屣(破鞋子的意思)！”
举大事不拘小节
后人提到汉武帝，总说他“好大喜功”，他修建上林苑，动辄数百公里，有谏官提醒他侵占农田过多，武帝赏赐钱帛以示嘉许，但该建的面积一分不少；他嫌旧宫矮小不足以迎神，专门修建“建章宫”，周长三十里，在宫北凿太液池，池中有蓬莱、方丈、瀛洲等象征海中的仙山。不过，这位穷极奢侈的皇帝也有非常随性、性情的一面，对社会伦理、礼法教化更是不以为意。
比如他年轻时，就经常改装易容去终南山狩猎，好几次险遭不测。有一回路过一个农户家，进门要求搭伙打尖，农户正愤恨这群公子哥踩坏了庄稼，准备在酒中下药。幸亏女主人见过世面，觉得这为首的公子哥器宇轩昂，不像凡人，就把自己丈夫灌醉了，好茶好饭款待，武帝事后知道实情，不但不生气，还重重赏赐了这家人。
再比如，他的皇后卫子夫曾为歌伎，他宠爱的李夫人曾为娼女，但他本人毫不在乎。有一位公主新寡，和家中一个年轻仆人好上了，皇族内都议论纷纷。武帝特意去看他们，一进门就热情招呼：请你们家主人翁出来吧。公主扭扭捏捏不好意思承认，倒是武帝主动邀他们喝酒，完了还赏赐了大量钱财。
爱美人更爱江山
武帝一生宠幸过的妃子有“金屋藏娇”的陈阿娇、卫子夫、王夫人、李夫人、尹婕妤和赵钩弋。其中用情最深的是李夫人。李夫人的哥哥李延年是个音乐家，写有《佳人曲》“北方有佳人，遗世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”遗憾的是李夫人早逝，武帝日夜想念，“秋气潜以凄泪兮，桂枝落而销亡。”后来又专门找来方士为她招魂，写下了著名的诗篇：“是邪？非邪？立而望之，偏何姗姗来迟”，可谓一往情深。
不过与众多耽色误国的庸主相比，武帝在大是大非的问题上始终保持着清醒头脑。他晚年宠幸钩弋夫人，立其子为太子，但是考虑到窦太后的前鉴，非常担心小太子将来管不了他年轻聪明的母亲，“往古国家所以乱由主少母壮也”，后来就找借口把钩弋处死了，由此建立了残忍的“立子杀母制”，直到南北朝才废除。
另一个说法是，汉武帝是中国历史上一个比较有名的双性恋者。蓄男宠在汉代后宫本来很常见，如韩嫣就是武帝少年时期的朋友，常常“学书相爱”，继承帝位后“时嫣常与上卧起”；李夫人的哥哥李延年一度也很得宠，“与上卧起，甚贵幸。”卫青、霍去病也是以宠臣身份得到提拔，但都在抗击匈奴的战争中立下不世战功。这些蛛丝马迹在《史记.佞幸列传》中都有明确的提示。不过由于对具体事实大多语焉不详，剧中最后都没有表现。
“参考资料”
司马迁《史记》
黄仁宇《赫逊河畔谈中国历史》
“汉武辞典”
封禅
战国时齐鲁部分儒士认为五岳中泰山最高，帝王应到泰山祭祀，登泰山筑坛祭天曰“封”，在山南梁父山上辟基祭地曰“禅”。如秦始皇、汉武帝都曾举行过这种大典，司马迁《史记》对封禅列有专篇，称为《封禅书》。
在《汉武大帝》剧中，汉武帝刘彻晚年亲征匈奴，大胜后班师回朝曾绕道至泰山举行了封禅大典。
祥瑞
汉武帝深信神仙，迷恋长生。
《汉书.郊祀志》云：“武帝初即位，尤敬鬼神之祀”。方士制造出以长生不老、羽化升仙为主要内容的异端，成为当时思想领域里一个重要方面。
在当时朱雀、麒麟、仙鹤、神龟与玄武都是祥瑞的象征。
在《汉武大帝》53集中，刘彻召司马迁登灵台。天上五星连珠，刘彻命记录“五星出东方利中国”七字祥瑞。其后在新疆尼雅古墓也确实出土了记载着“五星出东方利中国”的文字织锦。
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