“纳西古乐纠纷案”在去年年底一审宣判宣科胜诉后，被告方《艺术评论》和学者吴学源不服判决，向云南省高院提起上诉。另外，《宣科神话》的作者刘红庆和《艺术评论》杂志，也于前天下午收到了来自丽江法院的传票，将于今年3月15日开庭。和央视名嘴王志的官司被安排在今年年底。
记者昨天拨通了宣科的手机，他告诉记者他正在去昆明取证的路上，马上他将要有
四个官司开打，第一个是吴学源文章《纳西古乐是什么东西》一审胜诉对方不服判决的上诉；第二个是对《宣科神话》作者刘红庆和《艺术评论》杂志侵犯名誉权的起诉；第三个是对云南《邮报》上一篇报道的作者王力起诉；第四个是《王国之梦》一书的作家郭尔干。宣科称，他将在这四个官司全部胜诉之后开打对王志的官司。“王志作为央视的记者被刘红庆和吴学源的文章所利用，成为他们的喉舌，在开庭之前播出，目的就是要影响公众。”宣科颇有底气地对记者说，“我今年76岁了，我是越打官司越精神，在不断解决矛盾中，我的生命会延续。”
刘红庆表示他已做好应诉准备，“我的这篇文章共15000字，宣科断章取义地将其中的一二百字的只言片语孤立地拿出来，即便有一两处可能无法证明其属实，但文章关于宣科的虚假身世、宣科入狱的真实原因、宣科儿子杀人而又能够逍遥法外的这些事实，他没有一件是能够否认的。而宣科伪造牛津大学客座教授证书，更可以用王志的《面对面》来证实。”
“纳西古乐纠纷案”的背后是如何看待文艺批评以及法律如何介入学术纠纷。社会科学院法学研究所的黄东黎认为，在法院强行介入学术争议的时候，如果缺乏专业的判别能力将会导致判决失明，特别是关于对“侮辱”的判定行使法院“自由裁量权”的时候。律师徐家力则认为，法律对名人的名誉权保护也是有限度的，名人从社会得到了巨大的经济回报，因此接受舆论监督和社会评价是名人的社会义务。同时，他还认为“侮辱”仅存在于新闻报道的事实与否，不存在于学术评论层面。
晨报记者 李澄
