“文革”前后的文学作品，一多半不能再看了。就算你是超级怀旧者，可要非说《金光大道》好看——那就是不诚实了。高大全是神仙，刘文彩周扒皮都算妖怪：总之都不是人，比金庸见面就打的侠客还靠不住。
但那会儿的音乐都还可听，杨子荣咏叹调、阿庆嫂的脱口秀，啥时候听也都是好东西。要不是李玉和老浓眉大眼地亮相，或者野狼嚎总贼眉鼠眼地作坏人状，革命现代京戏都能
一看再看。
刚开始纳闷，后来明白了：现代京戏的音乐元素是传统京戏，而革命歌曲多是民歌换词儿啊。比方说，《山丹丹花开红艳艳》吧，那旋律实在是太美了，连带过门儿和前奏都婉转动人。但其实是两首现成的陕北民歌，由采风的“文艺工作者”捏合改编的(前奏过门的确是他们的功劳)。知道为什么那样深情悲怆了吧？当初都是黄土高原上，汉子想婆姨的声调口气。
情歌的诉求力量是非常的，知道《东方红》改编之前是啥吗？叫《骑白马调》，歌词原先是这样的：
“骑白马，跑沙滩，你没有婆姨我没有汉，咱们两个好比一个嘟嘟蒜，谁也离不开伴。”
但也有资料说是这个《白马调》其实是《你叫妹妹不放心》，我试着用现在的旋律一唱，还勉强行：
“兰格茵茵的天，飘来一疙瘩云，刮风下雨响雷声，三哥哥今要出远门，呼儿嗨哟，你叫妹妹不放心……”
到抗战的时候，改了，但还不是东方红，七大还没开，陕北也还没有“中心化”的大氛围：
“骑白马，挎洋枪，三哥哥吃了八路军的粮，有心回家看姑娘，打日本就顾不上……”
请注意，“当兵吃粮”这句话。我们小学课本上说的，是李有源的版本。善于合理想像的记者说，李有源同志清早起来，站在崇山峻岭上先心潮澎湃接着出口成章。真正大规模的专业表演，肯定是在“……是我们的指导思想”之后，并且公木等专业作家也加入了创作，后头“爱人民、像太阳”都是这时候加的。建国后的合唱曲，则又经过贺绿汀、李涣之的改编。到1964年，到以“东方红”命名的“大型音乐舞蹈史诗”，这距离“一个嘟嘟蒜”已经很远了。
最新的版本却是这样的：
“(歌唱)东方就一个红，太阳就一个升，咱们中国出了一个毛—泽—东……”
为什么加上“一个”它就变成“时代金曲”了呢？而且用刀郎的哑嗓门“诠释”、或者用阿宝的“气死帕瓦罗蒂”诠释，就能跟梁静茹一拼高低呢？这肯定是有学问的。
阿宝过去是“不吃商品粮”的流浪歌手，现在，听说，终于跟唱片公司签约了——虽然他还身穿山羊皮袄、头扎白羊肚手巾。王少磊/文
