传京剧名角有染

　　电影《梅兰芳》有这么一个情节，梅兰芳戏罢卸装，被表哥带到私宅去见一些有着断袖之癖的男人，表哥希望他傍上嗜好男风的达官显贵来走红。可想而知，梅兰芳是严词拒绝了，梅兰芳曾经说过：“演戏可以，陪酒不行。”作为洁身自好的典范，梅兰芳以身作则，但是对于其他的男旦，则管不着。

　　而在是非漩涡的名利场上，洁身自好也难免被泼污水。在荣孟枚的《延春室诗话》(开明图书公司康德十二年〈1945〉版)一书中便有多处对梅兰芳曾为“歌郎”描述，摘取一处：“当奉天军阀最盛时，正梅郎极红时代，歌喉舞袖，倾靡一时。而张作霖独不喜之，以曾见张定武(勋)狎兰芳于北京三元店，故呼之曰兔小子；梅郎亦以是不愿至奉天演唱。” 文中的“兔小子”，便是俗话里的男同性恋。对于这些传言，一代大家黄裳后有写专文《关于“梅郎”》驳之，指出荣孟枚所作实属伪满康德十二年刊的“僻书”材料，真伪不可知亦不必辩，道听途说而已。重要的是使我们知道历史上曾有如此丑恶的现象，增加人们对旧社会更深刻的认识、理解。

　　到了今日，此类相关泼污水的传闻也是不绝于耳，比如某大嘴宋对已故导演谢晋的诽谤，堪称当年事件的一鲜活现实案例。常言道，身正不怕影子斜，人民心中自有公道。

　　回到梅兰芳被泼污水的事件，在黄裳的同一篇文中，更有相关实例，对梅兰芳的的名誉加以肯定，他举例道：“上世纪５０年代初，梅兰芳赴京出席文代会，一路上每遇车站停车，万头攒动，争看伶王；在北京下小馆子，饭罢出不了门，都是来看梅兰芳的，他们不管他少小时是不是“歌郎”，没有谁想过这些。”这些都证明了人民是识大体的，知好丑的。而对人待物更应从大处着手，而非从细节末梢。