安吉丽娜-朱莉(资料图)

　　安吉丽娜·朱莉先后切除乳房和卵巢，并公之于众。她用她的行动和态度，刷新了传统意义上的“性感女人”形象，这也是一种社会责任感。同时也告诉我们，“私人的就是社会的”。

　　两年前，安吉丽娜·朱莉切掉了她的双乳乳腺，并在《纽约时报》上写了一篇文章《我的医疗选择》，朴实地讲述了她为什么要这样做：

　　我的妈妈和癌症抗争了10年，死于56岁。当我和孩子们谈到他们的外婆，他们会问我：把‘妈妈的妈妈’带走的疾病，也会把妈妈带走吗？

　　事实上，我遗传了一种叫BR C A1的基因，使我得乳腺癌和卵巢癌的几率分别高达87%和50%。这就是我的现实，我无法逃避，我决定先发制人，做预防性的双侧乳腺切除手术。因为我的乳腺癌几率高于卵巢癌，而且手术更为复杂，所以第一步我从胸部开始。

　　这个决定不容易，但我很高兴这样做了，因为我患乳腺癌的几率从87%锐减到了5%以下，我可以告诉孩子们，他们不用担心因为乳腺癌而失去我。

　　两年后，也就是今年3月，安吉丽娜·朱莉完成了她早已做好准备的手术：切除卵巢。

　　在极高的癌症可能性面前，安吉丽娜·朱莉做的选择很简单：争取更久的生命时间。她的果断和坚强，来自她对生命和孩子的热爱：她想活得更久一些，和爱的人在一起更久一些，能够陪伴子女甚至是孙辈长大。

　　“性感”究竟是什么

　　安吉丽娜·朱莉的勇气不仅仅在于做了两个手术，还在于她坦然、真诚地将个人经历公布在媒体上，呼吁所有女性关注自己的健康，给出切实的建议。

　　朱莉写道，“我把私事公之于众，是希望其他女性也能从我的经历中受益。我想鼓励每一位女性，特别是那些有乳腺癌和卵巢癌家族遗传史的女性，你们应该去寻找相关的资讯，和能够帮助你们的医学专家。在充分了解的前提下，做出你自己的决定。”

　　作为“全世界最性感的女人”之一，朱莉的做法，让许多同样处境的女性免于“不再性感”的恐惧，朱莉自信地说，“我不觉得自己失去了任何女人味，我做的坚强选择，无论哪一方面都没有减少我的女性特质。”

　　布拉德·皮特也支持妻子的决定，他知道这是妻子为家庭做的正确事情，“这一切把我们拉得更近”。

　　安吉丽娜·朱莉用她的行动和态度，刷新了传统意义上的“性感女人”形象———那妩媚的、前凸后翘的、精雕细琢的身体。朱莉用个人经历证明，“性感”并不局限于完美无缺的女性乳房，甚至可以脱离体内的荷尔蒙而单独存在，那不是原始性的、动物性的性感，那是“为人”的性感，是力量，是勇气，是对生命的抗争和对幸福的争取。女人和男人，其实可以拥有同一种“性感”的特质。

　　对于那些在健康面前还执着于“完美女人味”的女性群体来说，这无疑是一种观念上的解脱和治愈。

　　“私人的就是社会的”

　　在美国，像安吉丽娜·朱莉这样，将个人的重要经历与社会大众分享的女性，并不罕见，因为美国有这样的土壤和传统：“私人的就是社会的”。(作者注：原话为“Personal is Political”，在这里，将political翻译成“政治的”可能会引起误解；在西方，“political”更多指向一种公共生活和公共参与，因此，将Personal is Pol-itical翻译为“私人的就是社会的”，更容易理解。)

　　朱莉的做法是典型美国女人的做法，愿意把身为一个女人个体遇到的问题、挑战和对社会规则的思考(如果涉及到社会规则)分享出来。

　　根据世界卫生组织统计，单是乳腺癌造成每年45万人死亡，这些人大多数分布在中低收入国家。安吉丽娜·朱莉在媒体上提到了这一点，在将她自己的治疗方案以及调养方法公布在医院网站的同时，还呼吁全球提高乳腺癌检测的优先级别、以保证更多女性能够得到基因检测和挽救生命的预防性治疗。

　　身为一个公众人物，她知道自己的声音一定会被许多人听到，并改变这些人的生活。这也践行了比尔·盖茨夫妇的忠告：“当你遇到心碎的事，不要逃跑，去面对和解决，那将是你改变世界的时刻。”

　　在中国，女性私人经历的意义

　　相比安吉丽娜·朱莉的做法，在我们这儿，人们更习惯无力和沉默；尤其是女性，习惯了将伤痛隐藏起来，独自吞咽消化，换来令人赞扬的隐忍———而这样的沉默，也让许多社会痼疾流传一代又一代。

　　“私人的就是公共的”是怎么来的？它是美国1970年代女性主义运动中提出的著名口号和理念。

　　这个口号的理论基础是：在传统的社会分工中，男人更多占领公共社会领域，女人更多在私人生活领域，公共领域是宏大叙事的、具有更高价值尺度的，私人生活领域则常被认为不具备公共社会意义；就这样，女性遭遇的一切问题，特别是发生在两性关系的不公平，就被“私人问题”的标签所遮盖了。当年的女性主义学者尖锐指出：必须让女性正视发生在自己身上的事情，必须让全社会听到女性的声音，必须从“私人事件”开始，质疑并改变既存的父权思想和体制。

　　也就是说，按照“私人的就是社会的”原则，你就不能把以下的事例当作“鸡毛蒜皮”、“私人小事”：

　　A、一个女人被丈夫打得鼻青脸肿；

　　B、一个女儿在家庭中不能继承遗产；

　　C、一个妻子在丈夫和婆家的压力下堕掉女胎、直到生下儿子为止；

　　D、一个优秀的女医生或女教授不得不承包更多家务，为丈夫的事业让路。

　　这些都是赤裸裸的权益剥夺，都是很难凭一己之力逃离的困境，每一个“私人事件”背后都有一个庞大的沉默群体，都折射了社会制度设置中的某种荒谬和麻木，这些都应该浮现在社会公共议题中，让人们反省和改变，让社会更好地进化。

　　为什么美国的女性平权做得比较彻底？因为很多女性深信“个人的即是社会的”，个人生活和公共生活紧密相关。她们知道，在那些“最不起眼的角落”，往往隐藏着愚昧和压榨。她们深信：作为一个女人，我的身体，我的疼痛，我的历史，我的命运，并不比国家的命运更轻贱。

　　美国女性走到今天，经过她们前辈的争取，已经很少有显见的性别剥削，尽管如此，在2015年奥斯卡颁奖典礼上，最佳女配帕特丽夏·阿奎特在台上呼吁男女同工同酬，依然赢得满堂喝彩。在相对公平的社会环境中，安吉丽娜·朱莉的做法并不涉及“激进”的权益争取，只是关心女性的身体，然而，我们不能忘记，朱莉的坦然与自信，来源于她的女性前辈的理念：当你无力和绝望的时候，并不一定总是你的错，在恰当的时候，你可以发声。

　　在我们的国土上，我们还没有这样的理念和传统，那么，我们每一个女人，只能选择做勇敢的先辈。如果不是现在，更待何时？

　　●宋涵(专栏作家)