生命，骄傲的释然
——张国荣先生祭
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张国荣先生，香港，乃至中国当代音乐和电影的一代巨星，在艺术生命的极盛时期选择了离开，使4月1日，一个平凡的日子却因一个不平凡的死成为人们心中抹不去的血色纪念日，时光在这一刻永远凝固……
他为什么死？喧嚣红尘中不断的疑问。而今，生命消失了，生者的理解和不理解，纷繁的评说，所有这一切对死者都毫无意义。惟有那些留传于世的杰作像是死者与生者无言的沟通，寄托我们的思念，让我们去追寻那颗执着于艺术操守和追求的不屈的灵魂。
艺术和人生。原本，生命是艺术的载体。可是，在张国荣先生那里，艺术，生命之重，艺术既是生命的意义，承载了他人生的理想，信念，价值，更有系于他内心的执着，奉献了全部的心与魂。他二十五年的演艺生涯，执着地流转于银幕和舞台，每一个角色，没一场表演都华彩入骨到极致。他的致真情怀驱使他用痛苦去体验所有的表演，把自己的至情至性、至真至善，倾国倾城呈现给观众。他美到极致，善到极致，演到极致，唱到极致，舞到极致，那崇尚极至的品格使他的艺术创作不同寻常，为世人留下了众多经典的银幕和舞台形象，而他亦凭借一种天赋的狂热抵达了人生和艺术的真义。
但是，我们始料不及,在享受艺术生命辉煌的同时那一直执着的过程留下丝丝缕缕的苦与痛，而这所有的痛亦到极致。那些流转于61部电影中的61个与自己心灵相契的角色，此时看来竟是61次燃烧的灵魂的61次诱惑和61个陷阱，一步一步迫他坠入其中，一次又一次地经受灵与肉的颠覆。还有《偷心》，那部他即刻自导自演，将予他生命重生般意义的电影却不幸胎死腹中，是怎样地使他陷入思之切伤之重的劫难。
这颗盛载艺术梦想的灵魂，这颗易感易伤的心灵，我们甚至不知道从什么时侯开始，那些难言的苦涩和隐痛怎样一点一滴被积累，怎样一点一点地蚕食他的心，吞噬他的魂；从什么时候开始，抑郁症——他艺术生命罪恶的附属品竟跟上了他，使他的心慢慢变得空洞而茫然，他的魂游离了躯体，以至世间所有的情无法填补那心，所有的爱无法唤回那魂？这病不是不治之症，却是顽症。因为他追求完美的天性，敏感沉郁的气质，内心千折百回的情感纠积，这病使他的余生再难摆脱生与死的焚炼。这病摧毁了他的一切梦想，摧毁了他的自信。因为它，他再也不能思不能想；不能挥洒自如，尽情地享受艺术创作过程的欢欣；不能在舞台重现潇洒美幻的身姿魅影；不能继续领略又一个艺术之巅的风光和荣耀；不能体验人生百态，甚至再也不能有七情六欲。所有的欢乐都离他而去，却残留人生之痛在他的心里不断放大、重复，日复一日地摧残折磨他的身心，熬煎他的灵魂。
如生，即保全一副了无生气的形劾；如死，放飞心灵，重获自由，这一刻竟成了他躲不过的终极疑问。可是，这样执着于理想的纯粹的人怎可没有永远燃烧的艺术生命，而只为苟且延续一个失去灵魂的躯体！？
终于，在不知多少次的追问与挣扎之后，他做了，石破天惊。令许多人不可思议，但相信对他来说，忠实于自己的灵魂任何时候都是不二的选择。他不怕玉石俱焚，“不能骄傲地活着，我选择死”，这一句《红色恋人》中的台词仿佛是他生死抉择的自白。张国荣是骄傲的天使，一生不会为任何世俗停留只为艺术飞翔，他的天地永远在一个不可知的远方；他也是真正的勇者，敢于以生命作代价，用这种唯美和超然定格自己永恒的艺术魅力，定格自己心中理想的完美，高扬自己不息的艺术忠魂。这是怎样的不疯魔不成活！
他是成功的，失去了肉体，生前所有的悲与欢，爱与恨都荡然无存。而他饮尽精神的悲愁奉献给世人一首首妙曼的歌声和一个个鲜活的银幕形象，以及在这个世界上为生命和不朽做出的抗争却是唯一的完整和美丽的传奇，那是超脱于世俗和凡人之上的岿然独存。于是死而无憾，因为此时死与生对他有着同等的意义，甚至死更使人强烈地感受到了他的生。如同艺术道路上他无数次的跌宕起伏向死而生，人们再一次见证他把自己的艺术人生推向了极致，今生后世，足以让我们高山仰止。我们祈祷，日月轮回，岁月的时钟永远为他敲响。
