云飞扬

　　在演员表中，见到冯淬帆、詹瑞文和包贝尔，感觉《临终囧事》会轻狂，果然这是一部神经大条们集会的故事。被雷劈的包贝尔，后天的不会笑，在不走寻常路的詹瑞文舅舅的推手下，顺利进入殡葬馆上班，也算是承继了家族产业。文隽打造的《临终囧事》，从开篇到结尾，都拿“人死如灯灭，然而看灯的人要继续守护”来打点他们的人生，雷劈后的包贝尔是上天开的玩笑，最终再通过电击来治好，也是编导的冷笑话。通过医院、殡葬馆、棺材铺等轮回场所，来做恐怖喜剧电影，是香港电影人的传统，怪医、入殓师、僵尸与驱魔道长等等，都是理所当然的笑料提供者。《临终囧事》的重点，放在殡葬馆从业人员的悲欢离合之上，很“自然的”以辩证唯物主义为指导，直面的其实是“假如生活欺骗了你”之后怎么办的人生。

　　《左传》曰：“国之大事，在祀与戎。”中原华夏文化的核心，在乎礼仪，红白喜事是所有华夏人日常生活的重中之重。丧葬有着特定的程序，唯有合乎礼仪的葬礼，才能让生者的精神空间与逝者有着跨越时空的共鸣。从皇家到民间，都需要让观者“悦”，也就是必要的、适当的宣泄。生者感念的是逝者的精神，而葬仪的主持者，是沟通生死之间的世俗人士，詹瑞文教会包贝尔的是以中庸持正的态度来看待生死，只有自己把持住才能让生者余凄，却又不至于完全陷在哀思之中。冯淬帆永不愿意生别，于是出现诡谲的思路，可惜我们都知道没有鬼，而他也不能成为不死人。文隽、叶伟民等连续多部电影，讲述人生的“囧事”，也正是折射了我们这个浮躁时代难以安放的情绪，对于各种无常意外，需要三思而后行。

　　一场场“送别”是生离死别，入殓师文咏珊有着断裂的爱，在漫长的等待中终于等来再续前缘，这也让包贝尔的爱戛然而止。毕竟，《临终囧事》并非洪金宝、林正英的僵尸闹剧，而是在内地电影审查制度下的“向死而生”的故事，无论过程怎样夸张、变形，也不可能真正出现鬼怪、灵异，所有的恐惧都有真实发生来支持，于是冯淬帆只能是痴恋亡妻的鳏夫、詹瑞文是即将死去的癌症病人，而文咏珊也是货真价实的美女而没有重口味的毁容戏码，其乐融融在特定场合进行着成长游戏。詹瑞文以其特有的舞台范的夸饰风格，与包贝尔的配合，有一定的默契。王朔在《非诚勿扰2》中让孙红雷举行了“生者的葬礼”，正是一代人对于历史舞台的眷恋。《临终囧事》真正的囧事，也就是巨富景岗山主动搞的这一出，正是这出戏，让包贝尔更能理解生死的意义，也让詹瑞文不点名的死有了更多可回思的蕴藉。生活不会欺骗你，更多时候是抱怨者的推辞。