解读电影《钟馗伏魔》描绘的三界众生相

2015年02月23日16:41   新浪娱乐 微博 收藏本文     
《钟馗》全家福海报 《钟馗》全家福海报

  笼统说来,所有民间传说、神话故事、神魔小说乃至如今盛行的玄幻修真小说、网络游戏,涉及到的世界观常常都是三界并立:神(仙)界、人界、魔界。《钟馗伏魔:雪妖魔灵》对这三界描摹得足够清楚。三界内各自还有高低贵贱,仙界不用说,个个是神仙,体面多金无烦恼,占据宇宙上层,出乘奇珍异兽,坐则香气缭绕,吃个桃子延寿千年,还法力无边,弹指间人魔灰飞烟灭。相比起来,魔界(基本就是地狱景观)简直不忍直视,各种烈火,鬼样狰狞,公共环境卫生堪忧。人界就是不上不下的小中产,生产力爆棚,战斗力是渣,但总有“齐力断金”的戏码。

  电影中,神人魔三界少不了交流:神指导人打压不听话的魔,但神和人并不是平等的联盟关系,赵文瑄饰演的张仙人更像是空降外派的“七武士”,率领你们这些乌合之众操练操练。而人和魔也有感情瓜葛---也是本片的中心,陈坤饰演的钟馗和李冰冰饰演的雪妖。开始宛然正义大战邪恶的剧情,最后来了个大反转,原来利欲熏心的张仙人才是大反派。人魔又联盟,破除迷信,把神张仙人干掉,这个创意用力颇猛:连神仙都敢灭。不过要是从另外一个角度理解钟馗的故事,这个反转就有了新的意味。

  实际上,《钟馗伏魔》玩了一把社会隐喻,紧贴社会现实,以古喻今,充满了当下中国社会的各种隐喻。这片子用意深刻,而且颇为大胆。

  张仙人就是上层社会中的既得利益者,坐享人界供奉,手握重权。魔界就惨了,生活环境极其恶劣,要啥啥没有,穷得左卵敲右卵,难怪一心想投生转人,最可怕的是:这种煎熬都是千百年起算的,可谓遥遥无期,如果想转生,必得勤学苦练。但当一些魔受恶人利用和唆使时便会来人间作乱,破坏庄稼,杀害无辜,人自然是怕,单体战斗力相差悬殊没办法。这时候,神仙看不下去了:魔亲们,乃们这样是破坏秩序啊。

  秩序,这个词是全片的关键词。秩序说白了就是保持社会稳定的公序良俗。这种秩序是谁确定下来的不好说,电影里也没强调,但是要仙来维护的。而这个仙有点玩忽职守,不过是骑鹤旅旅游开开宴会,没事儿微服私访一下,三界里,人供奉仙,魔在地下修炼。各司其职,各守其分,谁要不服气想来点幺蛾子,仙就代表宇宙消灭你。

  可这个张仙人是个有阴谋动机的仙:他虽然是仙人,但是忝列仙班末尾,他折磨钟馗服侍自己那段说的很明白:玉皇大帝算个鸟,竟然那样尊贵,老子也不差,干嘛在他面前屈尊降贵。这一刹那的想不通,就有了邪念,开始不守本分。张仙人算是天庭的“大老虎”,结党营私,收人魂魄(进行思想控制),训练早已失魂落魄的钟馗成为中产阶级代言人,传授伏魔绝技,要他扫荡魔界,无论好坏,斩草除根,永绝后患。反讽的是:最想维持秩序的阶层内部出现了“叛徒”---张道仙对现有秩序非常不满,筹谋几年培养出一个杰出的斩妖士,就是要假借他手完成大业,如果吸收魂魄升级成功就带着小狼狗钟馗一起大闹天宫,革玉皇大帝的命,野心澎湃,心思狠毒。

  钟馗是贯穿三界的关键人物,在他“金榜冤案”之前的寒窗苦读期,他便与雪妖有过一段情缘,这段往事也非常聊斋式的浪漫,人鬼情未了,死了也要找。钟馗和雪妖的孽缘是故事最重要的主线,他俩的故事有点像白娘子和许仙,人妖两重天,爱情无界限,白娘子想做人而不成,身上的罪孽一天不消就别想往上爬。按照我们的思路分析,钟馗和雪妖这对情人,简直是中产阶级和无产阶级的忘我虐恋。张道仙(有点类似法海的角色)自然看不下去,人和妖在一起哪成,那生出来的不是人妖吗?钟馗是张仙人用邪药养成的工具,没有魂没有魄,钟馗是魔也是人,属性技能和仙也差不多。这样一个奇怪的综合体,在三界之间斡旋,担当一个秩序维护者同时也是秩序破坏者的角色。而他和雪妖的瓜葛,表现的是他对魔界即底层的同情,注定他仍然是个秩序破坏者,张仙人自然千方百计阻拦打压报复,在阶层流通之间设置障碍。

  作为三界最底层的存在,魔界向往人界,希望有朝一日转生,不再在魔界受苦。魔界是一个没有任何自我认同感的世界,每个魔都想离开这里,知道这里并非温柔乡。但是必须经过苦苦修行,也即勤劳致富,强出头就要被斩妖士们、仙人们打压。其实作为上层的仙界,最想发展壮大作为中产的人界,因为人界不上不下,生活富足,对神仙崇拜恭敬,从不敢妄想成仙,对魔界避之不及,万万不敢做魔---老老实实做人,是最遵守秩序的存在,也是社会最稳定的因素,而且之前也说了,虽然单体战斗力渣,但合力也惊人,还有钟馗这样的好苗子可以提拔,说不准也能登堂入室做神仙。对魔界来说,人界是很幸福的,好比社会的底层农民,忍耐奋斗一辈子,就是为了有天能进城做中产。为了尽快转生,魔界一些被蛊惑了的魔盗取人魂魄收集成魔灵,就是为了加快修炼进程,手段卑鄙了点,但成人之心不可谓不炽热。底层人民想要改变命运,好像确实需要中产阶级做出些牺牲,资源要共享,谁也不愿意生活在水深火热之中。

  仙界中也存在利益争斗,仙人也有未能斩断欲望的“魔仙”。上层的欲望过剩,仙心不足,像张道士这样作祟弄怪,一心还想做玉皇大帝,实在有失神仙体面。破一破这样的迷信也好,神仙也不是完美的,也有小心眼和野心,看众人盲目崇拜张仙人而合力剿杀钟馗那段,很是触目惊心。而钟馗不得已对斩妖同志大开杀戒,也是自身魔性的大释放,魔界存在的情有可原乃至存在合理性,在钟馗身上得到体现。

  于是本片有着很明显的价值观倾向:对魔界的同情,对人界的怒其不争哀其昏聩,以及对仙界公平正义的期待。---对底层人民的无限同情和关怀,对中产阶级的厚望和依仗,以及对上层公平公正的呼唤---这种价值观充满了正能量,与时俱进,对当下中国社会的观察和理解也很深刻。

  在神魔片里隐喻社会现状,披着神魔的外衣讲述一个严肃的社会现实隐喻,也真是很拼。这种态度算是一种生猛的尝试,也就能在神魔片里能施展出来,除了画面特效、CG捕捉这些值得肯定的技术细节,电影传递出的价值观也是《钟馗伏魔》最令人惊喜的一点。

(责编: 小万)

文章关键词: 钟馗三界众生相

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