伊夫

　　陈道明无疑是国内最优秀的男演员之一。与那些绣花枕头的“偶像派”或半路出家的“本色派”演员相比，陈道明的演技实力和文学功底都远远强于前两者。此外，他特立独行的性格，也不是那些平庸之辈所能模仿的。

　　但是，当陈道明与梁朝伟同时出现在“英雄”的舞台上时，他的光芒则被香港的大明星遮挡了。其实，并非梁朝伟的综合素质比陈道明怎么高，可从商业的角度上评判，梁朝伟比陈道明有更多的卖点。而卖点，在市场经济的今天，是无法回避的。

　　如果拿四次成为金像奖影帝的梁朝伟为例，或许还没有太大的说服力，那么以韩国某个新秀来与陈道明相比，显然更能说明商业化的作用了。

　　陈道明的忿忿不平可以理解，但这不能简单归咎于什么“哈日”或“哈韩”的民族感情的问题。撇开韩国新秀，干脆拿中国的“小燕子”为例，一夜成名的赵薇，其知名度和票房号召力远不是早已功成名就的陈道明可以追赶的。但这能认为陈道明的实力不如赵薇吗？表演艺术在中国可以说是处于顶级水平的北京人艺老艺术家们，现在的出场费肯定低于陆毅、赵薇一类新星、新秀。

　　陈道明对于“居然让一个韩国演员来演八路军”表示惊奇。其实，既然美国人能演俄国的安娜.卡列尼娜、苏联人演德国的希特勒，中国人演日本的鸠山，生活背景差异极大的张国荣演《红色恋人》，韩国人怎么就不能演中国的八路军呢？

　　八路军，是一个数十万之众的军队，谁能说就非得永远是一副严肃庄重、不苟言笑、勇敢善战、吃苦耐劳的艺术形象？过去，银幕上“塑造”的角色，如同模具凹出来的零部件那样千人一面。于是，在我们思维的深处，也就先入为主地误以为那就是正宗的、标准的“典型人物”。肖洛霍夫笔下的白匪哥萨克在《静静的顿河》沿岸原来可以这样表现和描写，为什么我们笔下的八路军就得千篇一律沿袭陈旧的模式呢？

　　假如以这样的理由反对韩国或日本演员饰演中国的正面人物，显然难以令人信服。但是，陈道明指出影视剧存在的“哈韩、哈日”心态，的确值得我们深思。东邻的两个国家都已经进入发达国家行列，这对于尚处发展中阶段的我国难免不产生这样或那样的自卑心理。既然经济建设在“招商引资”的过程中，不得不优惠某些外商企业，那么国民的心态也就势必产生留下相应的痕迹。

　　美国仪仗着强大的经济实力向世界推进自己的文化，日本与韩国也不会再甘于曾经的附属地位，向我们、还不仅我们蚕食是必然的。倘使我们保持足够的自信和强大的经济实力，我们的影视剧就绝对不会以能拉来他们的演员为荣。我们有过沾沾自喜地炫耀说：“我们重金聘请了印度支那的演员！”这样的时候吗？

　　现阶段，让一个以盈利为主要目的民营影视投资人承担起“民族大义为己任”的重担，显然不太现实。而等到我们的国家真正强大起来变得不再“哈韩、哈日”时，恐怕民族感情上又难以忍受。

　　作为有思想的演员，陈道明的忧虑难能可贵。但是指望“我们那些伟大的导演和伟大的制作人”，在日韩面前表现出自尊和自信，或许在短时间内，还只能停留在指望上吧！