在86版《西游记》中成功塑造了孙悟空的六小龄童最近有点烦，在接受北京台《每日文娱播报》采访时，他面对镜头抱怨道：“我已经忍了一年多了”“凭什么要忍受这么多诋毁”？人们印象中德艺双馨的老艺术家究竟在网络上遭遇了什么？
10月9日，六小龄童在中国政法大学参加了一个名为“人民艺术家权益保护座谈会”的活动。配合这次普法活动，六小龄童开始对一直以来遭受的网络暴力展开反击。目前，六小龄童已经关闭了微博评论。
10日后，六小龄童又贴出重庆某大学一在校生在网上发表的致歉信，并表示，“我已聘请了律师，对近期各种不明真相、以讹传讹的人表示遗憾，对继续对我恶意抹黑、进行人身攻击的人我们将保留追究法律责任的权利。”
在人们印象中，微博一直是偶像明星粉丝互撕的地盘，为何年近花甲的六小龄童会在微博这块偶像经济争夺阵地实现逆生长？六小龄童为何突然在网络如此招黑？
2016猴年“被上春晚”，六小龄童“黑化”的转折点
早在2年前，六小龄童在网络上还是备受拥戴，因央视没有邀请其参加猴年春晚，网友们自发掀起一阵抗议运动，“没有六小龄童的春晚还算什么猴年”的舆论一度被酝酿。在央视春晚官方微博和2016年春晚总导演吕逸涛微博之下，数万条留言，谩骂之声有之，恳切建议有之，语言暴力有之……
事实上，央视当年拂逆民意，坚持不邀请六小龄童参加春晚，有自己的顾虑。2016年春节前夕，百事可乐和六小龄童合作拍摄了一直名为《猴王世家》的品牌宣传微电影。
在微电影中，出现了平时少为人知的六小龄童的家庭故事：出生于猴王世家的六小龄童，是家里同辈中年纪最小的，七岁时从罹患白血病的二哥小六龄童手中接过金箍棒，从此传承章家猴戏祖业，一演就是几十年，“苦练七十二变，方能笑对八十一难”。
尽管这则微电影讲的是猴戏传承，但主打的还是“猴年说猴”的概念。也就是六小龄童在猴年春晚前后的那段时间，本身已经是一个设计严密、投放精准商业活动的代言人，央视再把他请上舞台，岂不是免费给百事可乐的广告做了助推？
正是以这次事件为转折点，六小龄童的网络形象开始出现了惊天大逆转。10月26日，六小龄童发长文对网络暴力进行了回应，“我去学校确实有很多人称呼我六老师、六小叔叔、小龄童伯伯、龄童爷爷、齐天大圣、猴哥，但章承恩、章铁承莱、六承恩、六小承恩等等还没有人称呼过，你们提醒了我，我下次去学校可以提一下，让大家知道网民朋友是这样称呼我的。”
“章承恩、章铁承莱、六承恩、六小承恩……”等称谓，很明显是网友对六小龄童的一种戏谑，这就涉及到六小龄童招黑的一个原因：长期对《西游记》的话语霸权。在《猴王世家》广告片中，六小龄童称“我们章家四代都演美猴王，有人称我们是猴王世家，但是猴戏不姓章”，现实生活中，他看起来没这样的雅量。事实上，这一点在之前也早就有人提出过异议，一点也不新鲜。
早在2015年，史航就在微博上发过一条关于六小龄童的微博，称：“六小龄童这事儿，我是郁积已久。原著粉怒斥同人文，这可以理解。问题如果都是一个论坛混的，却天天怒斥对方沉溺网络，这就比较滑稽。我，其实就是看不得贡高自慢，弄假成真。程蝶衣是痴，可不是党同伐异。当然，我支持任何思路都有丰沛后援，任何观念都有厚实土壤，祝你们大家相看两不厌，千里共婵娟”。
真正让六小龄童“饱受诋毁”的起因，是他在微博和网友互动中留下了很多“黑料”。这种黑料被一些“热心网友”整理起来，搬到了知乎，甚至诞生了“六学”这样专门研究六小龄童黑料的社群，通过知乎的二次传播，舆情反转，又反馈到了微博。
“生”于微博，“死”于知乎，六小龄童神话破灭
在知乎“为什么六小龄童的微博会让一些人感到不舒服？”这一问题中，一共有2186个回答。这些热门回答中，有一条这样总结到：“六小龄童微博有三宝：我的猴王世家，我又参加活动了，艺术家去世了我很悲伤。”
熟悉六小龄童画风的朋友一定为这个回答拍案叫绝，作为一个好多年不出作品的演员，六小龄童在微博上十分活跃，毫无例外是以各种“蹭热点”的方式对个人形象进行宣传。由于不大熟悉新媒体传播规律，六小龄童在个人形象传播上显然起到了负面作用。
有网友在这条问答下写到，“别的节也就算了，万万没想到，三八妇女节他老人家也有办法。”原来，六小龄童连续两年在三八妇女节发微博，附的图片写到“我在谢晋导演的电视剧《大上海屋檐下》中反串高小姐。”有时候，六小龄童热衷虚名，甚至有违人伦而不自知，比如他在沙僧饰演者闫怀礼的忌日，依然借忌日之名宣传电影《敢问路在何方》。
读图时代，这些“黑料”被人以截图分类汇总的形式整理之后，总会收到惊人的传播效果。在10月26日的回应中，六小龄童还提到一句：“我们中国人的气节与中国精神也是一成不变，代代复读，为了弘扬艺术和文化，我愿意一直做一台复读机，一辈子讲下去。”
其实，“复读机”是六小龄童身上一个巨大的梗。经过网友搜集整理，他每次在讨伐“歪曲”《西游记》的影视作品的采访时，总会举一个例子，说小朋友见了他都问：“六小龄童叔叔，孙悟空究竟有几个女朋友？”也就是说，章老师一个段子讲了几百遍。
还有一个争议之处：六小龄童虽然很少点名批评《大话西游》，但是在多次活动现场，他都会模仿周星驰背着金箍棒不羁行走的夸张动作，通过亲自示范对其进行打架和嘲讽。而在微博和网友的交流中，一旦有人对其提出质疑，他也会睚眦必报，或者通过转发“挂网友”，招致粉丝对其进行攻讦。
现在不仅是读图时代，也是短视频的时代。有备注“西游记爱好者，六学研究协会一级会员”的B站up主，对六小龄童所有的视频资料进行了分类汇集和剪辑，制作了海量病毒视频。而这这些无聊，成为网络时代吃瓜群众的欢乐之源，这些视频的传播进一步消解了六小龄童的神话，一个借由经典角色树立的人设就这样崩塌了。
网友对六小龄童提出最新质疑是他最近接了网游的代言，他在采访中回应： “这个广告中，我没有化妆，更没有代表‘孙悟空’，而是用了自己的形象。游戏将西游文化寓教于乐，孩子们玩的时候需要大人们适时喊停，但玩的过程中要感受西游文化的魅力。大家对游戏的建议我会关注，但无端的指责或者没有体会游戏就先来侮辱我，令人很难接受。”
其实，在六小龄童的微博上简介中，专门留了一个淘宝店，里面售卖的都是和六小龄童进行捆绑销售的《西游记》相关图书。在影视作品方面，六小龄童宣传了多年的西游电影《敢问路在何方》至今没有开机，一部由六小龄童、马德华等主演的贺岁片原计划去年上映，后来跳票了，这部喜剧片依然在卖“西游”情怀，名字叫《财迷》。
86版《西游记》的摄影王崇秋也是导游杨洁的丈夫，最近他在北京外国语大学的一场活动中讲到，“将来这里的学生很多要从事涉外工作，将博大精深的中华文化传播到国际上是好事，但一定要实事求是，不要胡乱吹嘘，动辄打着文化的幌子宣传‘伪文化’，我希望大家都不要做这样的人。”言语之间，似有所指。
[文/杨文山]
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