萧何训斥众史官

萧何“杀”韩信

导演给沙溢讲戏

沙溢个人版海报

　　新浪娱乐讯 筹备一年，拍摄一年，后期制作又花了一年，陆川的这部《王的盛宴》今天终于要开席了。从之前多场点映的反馈来看，陆川对于那段历史的解读引起了不小的争议，认同者奉为经典，反对者不屑一顾。陆川曾经说过拍摄这部《王的盛宴》，最初源自自己对《史记》的两大疑问，鸿门宴和韩信之死，而从成片看，陆川没有选择最想做的项羽，自认最像的韩信，出乎意料的选择了“默默无闻”萧何做代言人，说出了他眼中看到的“历史”。就像片中吕后对萧何说“你的(历史)，让你自己写”，陆川讲萧何“写”，为我们对那段历史打开了一扇罗生门，用陆川自己的话说，对历史提出质疑，不是要给出答案，只是想让更多的人思考真相。

　　“你的(历史)，让你自己写”

　　陆川用“萧何”打开了一扇罗生门

　　陆川：历史题材的电影劣势很大，因为很多观众不信任这类电影。对于历史，每个人都有自己的评价体系，每个人都可以说话，所以它的机遇也在于观众会有更多的讨论、参与度更高。

　　对于《王的盛宴》，陆川说自己最想做项羽，自认是韩信，而从电影中看，萧何才是陆川的代言人，“御史寺辩史”还有“韩信之死”两场戏直指陆川的历史观。就像电影里面的一句话“许多真相永远隐藏在黑暗里”，陆川通过“萧何”给我们打开了一扇罗生门。

　　1、陆川怎么看“历史”

　　当萧何意识到自己的好兄弟韩信正处于危险的境地，他尝试着将“鸿门宴”传奇化，对着一群史官说出了“鸿门宴”的真相——樊哙冲帐是因为韩信带路，项伯有剑是因为韩信给的，这一切背后都是项羽的安排，其中韩信的功劳很大，不能杀。在《王的盛宴》中，萧何与众史官的这段“御史寺辩史”中包含了陆川对于那段千古谜案的解读，那么的意料之外又在情理之中。而就像萧何所说，“修史的人要对得起历史，不然我们的后人会在你们写的历史里面看到什么？”这句话其实更像是陆川想对“历史”说的话，电影里面，吕后对萧何说了一句话“你的(历史)，让你自己写”，这何尝又不是陆川对于“历史”的质疑？

　　2、陆川看到的“历史”是什么

　　陆川曾说韩信就是他最大的迷茫，他甚至解释不了韩信为什么要投奔刘邦，因为《史记》也没有解释，就像他对《史记》中记载韩信之死就有很大的疑问：“韩信坐拥72城不反刘邦，为何要在被软禁6年后集结家奴造反？”那在陆川的眼中，韩信到底有没有反？这点萧何最清楚，因为这正是他亲眼从御史寺中看到的“历史”。在《王的盛宴》中，“萧何”眼中的韩信是一个才华绝顶但却与时代格格不入的人，每天高喊着“王侯将相，宁有种乎”注定了他悲剧的人生，特别是遇到一个陷入恐惧臆想的刘邦。韩信最终还是死了，直接元凶甚至就是自己最好的知己萧何；萧何亲手引韩信入瓮，甚至亲手割下他的首级献给刘邦。正史没有的讲解的内容，陆川选择自己讲，看似野史却没有丝毫戏说的成分。

　　陆川眼中的历史必然性和偶然性

　　陆川：历史剧的重点在于历史，我没想直接复现某段历史，只不过历史有它的规律，你会发现所有的事情都惊人地相似。你看刘邦、项羽、吕后、唐太宗这些人，每隔一两百年就会在中国历史上出现一次，这很神奇。为什么这些人历史上一直在重复，会不会有一个看不见的规律在里面？他们身上的命运为什么会影响我们这么长时间？这些是最触动我的东西。

　　历史是偶然性和必然性的辩证统一，这是唯物辩证法的基本理念。陆川说“我拍的历史剧，不是古装剧”，说最想做的是将摄像机扔到2000年前，去记录那些人身上所发生的一点一滴，那在《王的盛宴》这部“讲史”的电影中，陆川看到的历史是什么？在他的眼中，历史的必然性是什么？偶然性又是什么？

　　1、陆川眼中的必然性

　　秦末汉初的那段历史很有意思，秦王朝是中国第一个君主专政制的朝代，代表着封建社会的开始，而其二世而亡的短暂寿命也导致了当时还存在着相当一部分的六国贵族，他们就是灭秦的主力军，在陆川的眼中，项羽就是其中的佼佼者。不过此“贵族”非彼“贵族”，作为奴隶制社会的最后一批“贵族”，他们的最终理想是“分封天下”而不是代表封建专制的“家天下”，在陆川看来，这才是“贵族”项羽失败的真正原因，“屌丝”刘邦必然会逆袭成功，这是他眼中的必然性，封建社会必然会取代奴隶社会，历史的车轮，谁也无法阻挡。

　　2、陆川眼中的偶然性

　　《王的盛宴》中有一句台词，“贵族只看得到他们自己的光芒，而忽略了别人的欲望。”对于历史的偶然性，陆川用了一个词——欲望。每个人都有欲望，秦王宫就是那个打开欲望之门的钥匙，刘邦从一个单纯无脑、高喊“灭秦”的屌丝逆袭成功，就因为他进了秦王宫，看到了更广阔的天地；韩信从项羽麾下离开，也是因为进了秦王宫，当天下所有人都变成一本史书，那“王侯将相，宁有种乎”；萧何这个沛县的小吏成为一代名相，更是因为进了秦王宫，天下山川、户籍资料尽入我手，何愁大事不成……

　　在全片浓墨重彩的“韩信之死”一段，这种必然性和偶然性更是体现得淋漓尽致。当刘邦和韩信之间必然只能存活一个，萧何就成为最大的偶然性，经营关中，根深蒂固，当刘邦亦或是吕后想杀韩信时，才发现萧何已难以动摇，他与韩信之间“难寻一知己”的兄弟情也成为一切计划最大的阻碍。而萧何的根深蒂固却也是导致韩信之死的直接元凶，就像沙溢自己说的，萧何是古代文官的代表人物，当身为文人时自有书生意气，但一旦为官往往是官性马上压倒一切，萧何最终会选择刘邦就已成必然。