5月份，北京的演出多得“打架”，在这种市场格局下，就是莎士比亚老人家亲自到北京来，也不过是“泥牛入海”，悄无声息。但《威尼斯商人》的运作，不仅通过赞助解决了全部的演出费用，还卖出了40万元人民币的票房。更有意味的是，在比较之后，我们却惊异地发现：在由市场、经纪公司、艺术和观众四个组成部分构成的外在的艺术买卖的市场环节，竟与沙翁在《威尼斯商人》中提供给我们的戏剧中的商业伦理有着极其惊人的相似之处，只要经过简单的置换，就可以在戏剧的情节与戏剧运作的商业过程之间，演出一出绝妙的“狸猫换太子”的“新喜剧”。

　　正如《威》剧中，鲍西娅和巴萨尼奥的恋情是后来一切商业和人格关系的导火索。而在现实《威》剧的操作中，艺术与观众之间建立的相互欣赏与依恋、接受与被接受、戏剧情境与价值提升的关系，在观众对艺术的“购买”(相恋的)行为中，引发了演出市场和演出经纪公司之间的“商业借贷”行为，而最后是观众的选择决定了市场的最终命运。观众对市场操作的“四角关系”的最终确定，正好对应了戏剧中因为爱情的力量，勇敢、智慧的鲍西娅假扮法官战胜了残忍无情的犹太商人，获得了圆满的喜剧结局。

　　在一般观众心里，“无商不奸”的历史阴影的投照，让所有人都不加质疑地认为演出经纪公司是在市场中兴风作浪、哄抬物价、牟取暴利的“不义之徒”，但在严酷竞争的演出市场环境中，单个演出经纪公司的力量又是那么的“形单影孤、力不从心”。从实际的市场运作过程中看，演出经纪公司的确是艺术和观众之间的中介桥梁，但在一个演出活动完成之前(在演出开始之前)，演出公司之于市场和观众，正是一种“从市场借贷资金、满足观众艺术圆梦”过程的风险承担者，这个身份和位置正好映射了《威》剧中好心的安东尼奥的角色任务。

　　做个不恰当的比喻，市场就是一个把盈利作为终极目标、用激烈的竞争作为动力的庞大的“赌博机器”，它对“失败者”的淘汰，就好像夏洛克在法庭上提出的“无情的一磅肉的要求”。如果彻底抛弃人性和道义的衡量标准，我们都必须承认这是一个公平的商业判断，完全符合正常的商业伦理。但“市场机器”的运转中就不能肆无忌惮，正像鲍西娅最终带给戏剧的公正一样，观众对市场的选择和参与，最终决定了市场的规模和方向。到这里，结论就非常简单了：作为上帝——观众，是我们现实市场行为的最终决定力量，这就是现代商品社会的逻辑。(辛明)

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