林坤    

　　2月3日，历时1年多的“李阳离婚案”宣判。法院判决准许李阳与妻子李金离婚，并认定李阳存在家暴及重婚行为；判其三个女儿由李金抚养，李阳按照每人每年10万元标准支付抚养费，至年满18岁；李阳支付1200万财产给李金。

　　看到这条被归作“娱乐新闻”的消息时，我正在读央视记者柴静的新书《看见》，其中有一章就是关于家庭暴力。在书中，柴静一面叙述自己采访李阳夫妻的过程，一面则记录下农村中那些因为长期忍受丈夫摧残最后杀死对方、被判处无期或死刑的妇女们的故事。两厢比较，后者无疑是我们身边沉默的大多数。正如李金所言，“我有钱，我可以回美国，这些女人呢？她们没有路了”。

　　所以我在想，以李阳的受教育程度和名声地位，他尚且固执地认为是中国传统文化给了他殴打妻子的权力，那么不知道还有多少中国男性抱着同样的想法，又有多少中国人对家暴停留在“私事莫管”的认识之上？就连立法者对这个问题也颇有争议，反对家庭暴力只能停留在原则性的宣誓上，而一直缺乏切实可操作的细则。

　　“男人不能打女人，但丈夫可以打老婆。”李金在被李阳殴打后去报警，有警察这么劝道。而那些被逼杀夫的家暴受害者在法庭上受审时，检察官只管讯问杀人的作案细节，却从不听她们讲述自己的悲惨遭遇。从这个角度来说，“李阳离婚案”以李金胜诉告终，的确很有示范意义。但这个意义恐怕也会迅速消解在李阳“成功者”的光环之下。据说，他正忙着成为“反家暴大使”。事关人身基本权利的法律问题，经常被偷换成道德或伦理上的问题，是我们必须解开的一个死结。

　　李金曾说，“(家暴)不是中国的文化，人是一样的。中国人，美国人，所有人，我们都爱我们的孩子，都需要快乐的家庭，都希望更好的生活”。我以为，别去管是李阳还是张阳，是1200万还是1200块，这句话才是整件事中唯一值得我们记住的东西。