等待齐豫·鱼篇
三毛曾经说过：在台湾，只有3个女人适合穿波希米亚风格的大花裙，分别是三毛、潘越云和齐豫。三毛之所以这样说，大概是因为三个人的气质在某些方面是共通的吧。一样是才女，一样的超尘脱俗，一样的为自己喜爱的事情乐此不疲。于是，便有了一张《回声》专集串起了三个人———两个女人用最动人的歌声演绎了另一个女人的一生。事过境迁，当
年的青春同路人，如今一个已撒手人寰，一个已嫁作人妇，只有齐豫还在孜孜不倦地专注于自己的音乐、孩子，如同一尾游刃有余的鱼，在现实与梦境中来来回回地唱歌。
一条日光的大道
我奔走大道上
拋下未干的被褥
睡芳香的干草床
阳光为我们烤金色的饼
啊……
河童你要到哪里去
现在已经天晴
阳光洒遍你的全身
我只要在大道上奔走
啊……
KAPA上路吧
雨季过去了
啊……
上路吧
———《一条日光大道》
访谈
新京报：从小就喜欢唱歌吗？
齐豫：对呀，学了很多黄梅调，电影《梁山伯与祝英台》里面的歌曲。妈妈也教了很多老上海的歌曲，《天上人间》啊、《苏州河畔》啊等等。我妈妈还会在钢琴上随便乱弹乱唱，我就一直没有学钢琴。从小也没有接受过什么专业的音乐训练，就是一直参加学校的合唱团，一直到大学，结果台大合唱团就不要我，然后就感觉很受伤。从那个时候开始，我就抱着吉他开始弹唱，参加比赛什么的。可能也是机缘吧，因为如果真的进了合唱团也许就真的没有这种出来独唱的机会了。
新京报：爸爸的家教好像很严，妈妈更喜欢艺术？
齐豫：对。那个时候爸爸就是整天督促我读书读书，跳个舞啊他都不太允许，说玩物丧志。齐秦要学跆拳道啊，不可以。我们要去游泳啊，不可以。到了暑假我们只好在家练毛笔字、念《古文观止》，完全不允许说有什么娱乐活动，他觉得读书最重要。所以也就不可能去学钢琴，而且当时的音乐系，如果不是从小练习这种西洋乐器的话，基本上也不大可能进。
新京报：那你现在这么钟情波希米亚的风格，是不是也和当时家教比较严有关系？
齐豫：噢，你的意思是家教严就一定要穿校服或者office那种衣服？我想应该不会吧。我爸爸倒是还真的没有管我这些，当时我也经常搞这些披披挂挂的东西，什么黄色配红色啊，红色配紫色啊。他只是觉得：“哎，你怎么穿成这个样子，张天师要出门了。”这样取笑我。那时候哪知道波希米亚是什么，我只是对穿着有自己的坚持，什么样的衣服我穿，什么样的我铁定不穿。慢慢的到了大学，我就应该是那种比较洋派的，喜欢看洋人的电影啊，穿牛仔裤啊，其实那时候并不是这样披披挂挂的，比较属于自然派的，喜欢棉质、麻质的东西，特别向往印度的东西，觉得他们的色彩啊、衣服啊我很喜欢。之后学了人类学，对他们有了更多的了解就更加喜欢了。其实有些东西是很直觉的，没有什么理由的。
新京报：和李泰祥老师合作了那么多，有什么印象深刻的事情吗？
齐豫：其实也没什么特别的，就像老师和学生那样。他在录音室里面永远都是兢兢业业的，他的想法永远都是在改变的，他写的旋律可以改变、之前做的编曲也可以改变，没有什么不能动的。这个歌我们在家里练的是一套，到了录音室你不晓得还会变成什么样子。所以一首歌要录好多天好多天。不像现在有一些歌手一天可以录3首歌。我们一首歌就可以录一个礼拜，我唱一遍，他说：“好，我们这里改一下，你明天再来唱一遍。”然后我听说还有些歌手就这样被他磨哭了，当场就哭了。我还记得我要出国读书的前一天晚上，我还在棚里录李泰祥老师的一首歌，录了一个晚上，我唱到半夜三点，然后第二天搭飞机第一次出国。他是属于那种艺术家的性格，双鱼座的嘛。
新京报：这样的录法，是不是要很大的投资才行？
齐豫：对。但那个时候唱片市道还不错，他当时是自己出钱录，然后再卖给唱片公司。他完全没有预算概念的，可能到最后一张唱片出来了，到底花了多少钱他都不知道。
新京报：他对你有哪些方面的影响？
齐豫：首先就是《橄榄树》，那对我来说真的是一个天上掉下来的礼物，还有就是他对音乐的认真负责的态度，也因此让我产生了一些包袱，会让我觉得音乐不是用来娱乐的，还是要背负一些社会责任感、内涵这些，就是不能那么轻松的来对待音乐。
新京报：为什么出了那么多英文歌？
齐豫：其实小的时候妈妈就教了不少老上海的歌，也还有一些英文歌。但我真正开始发自内心的喜欢是从上大学开始听的那些上世纪60年代的西方民谣歌曲，比如抗议的、反战的民谣或者很古老的英国民谣，当时有个民谣复兴的阶段嘛。那个很自我的阶段是我非常喜欢的。而且再加上我对英文很有兴趣，老师的启蒙比较好。而且英文歌的歌词都比较有故事性，不像中文歌总是情情爱爱的。
新京报：那转向佛教音乐也是对自己的一种新的尝试？
齐豫：我等于是把我二十几年的演唱、制作的经验都放到了佛教音乐上。你听到会感觉和你印象中的佛教音乐完全不一样。你会说：“这是佛曲吗？这是禅歌吗？”你会感到非常的惊讶。有一些很清新的歌曲；有一些很民谣的；也有一些很快乐的、很另类的，但都不失其中的庄严和法度。我希望通过这些作品会吸引到一些年轻人喜欢，因为我觉得音乐是有这种力量的。
新京报：1998年和2000年的西南西北行，是不是也对你转向佛教音乐起到了比较大的作用？
齐豫：对对，没错。西藏当然就是最重要的一个启蒙点了。然后到了敦煌也是。其实以前一直有些机缘在，但缺少一个导引线。可能这些旅行就是我走向学佛的一个基点。
（访谈采写得到了凤凰卫视《名人面对面》节目的帮助。）
心曲
我比较懒散，说好听点儿就是随性、淡泊。我爸就说我：“你呀！就像个青蛙一样，饿了就出来抓两个苍蝇，饱了就回去休息，再饿了就又出来了。”
其实这更像自由又不自由的鱼。我确实是这样，没有一个东西可以在后面推着我去做事情。另外我和主流乐坛保持这样一种若即若离的关系，也是因为李泰祥给了我这个位置。他作品里面那些新诗的、文学性的东西和一般的校园民谣还是有些区别，而且也都不是流行歌了。我觉得这也是种优势。
如今，曾是离弦的箭，已然是一把拉满的弓，女儿就是弦上待发的箭。还记得我展翅时翼下的微风，想到日后我也将是女儿烈日下栖息的小树，渡河时脚下的一块石头，心头就有一种无以名状的成就感。纪伯伦在《先知》里论孩子：你们可以给他们爱，却不能给他们思想，因为他们的灵魂是活在“明日”的宅中，那是你们做梦都无法参与的。同是女儿也为人母的双重角色，让我觉得圆满。
多数人活在自己日常琐碎、永远觉得残破的幸福中，希冀着童话里的标准幸福，连我也不例外。然而理想与现实的距离是一生也走不完的路。现在的我已经不想听人谈论幸福，尤其是当他的幸福只有一种的时候，我得创造一种只属于自己才能消受与理解的幸福感。齐豫
大事记
1978年以一曲《DIAMONDS&RUST》荣获第二届金韵奖冠军、第一届民谣风冠军。
1979年第一张个人专辑《橄榄树》发行、演唱《欢颜》，获金马奖最佳电影主题曲。
1984年《有一个人》专辑荣获金鼎奖最佳唱片奖。
1985年与三毛、王新莲制作《回声》专辑，并与潘越云共同担任演唱，此一绝妙组合随着三毛别世，《回声》专辑成绝唱。
1987年赴新加坡制作并演唱个人第一张英文专辑《STORIES》。
1988年与齐秦在台北合办《天使与狼》演唱会。
1994年齐豫中英文自传《敢爱》、《敢梦》发行。
1998年专辑《骆驼·飞鸟·鱼》入围第九届金曲奖四项大奖。
2004年2月发行国语专辑《发现了勇气》
