40、罗拉梅 刚让 嘎让泽仁 保源 仁青 德江波
四川 女 女 男 男 男 男 藏族 21 20 24 25 23 51 组唱
曲目：1、哈呀则西
2、呵不热美
歌曲简介：
藏族民歌中，情歌占很大比重。情歌的主题，虽是反映男女青年的自由爱慕，其实也揭露了维护封建农奴制度的礼教对婚姻自由的羁勒，更反映了青年男女争取婚姻自主和个性解放，反抗统治阶级的斗争。旧制度造成的爱情悲剧和争取恋爱自由的斗争，甚至在统治阶级里也有。十七世纪末，六世达赖仓央加措的“情歌”，就是突出的例证。
歌词
1、哈呀则西
我们用勤劳的双手和辛勤的汗水创造出今天的丰收成果。在这丰收的日子里，让我们高举起用金灿灿的青稞酿成的美酒，载歌载舞，欢庆丰收。
2、呵不热美
故乡的河赋予你美丽的身姿，故乡的花朵赋予你美丽的脸庞，你像百灵鸟婉转歌唱，迷倒了山上的歌手，我愿和你携手到老，你可答应啊？姑娘！
41、王安莲 四川 女 羌族 34 独唱
曲目：1、沙米
2、松勒
3、格不支尾与若音波
歌曲简介：
羌族主要居住在四川茂汶，其余散居在汶川、理县、黑水、松潘等地。自称“而玛”，意为本地人。今天的羌族是古代羌族人中保留下来的一支，无本族文字，通用汉文，但有自己的语言。羌族方言多、土语杂，但民歌原始古朴，音域不宽，一般在8度内，属民族调式，旋律流畅。羌族生活中的婚、丧、喜庆、节日、请客迎宾都离不开咂酒。酒歌有齐唱、对唱、独唱。这类歌多是即兴演唱，音域较宽，调子高亢，且较自由，因而旋律较特殊，以独唱为主。
以对唱和独唱为主，乐句结构完整，音乐形象集中，词意富于比兴，很易上口。情歌开头“纳吉纳那，那尤西，尤西惹那，惹那杂沙”，译意：“纳吉纳那的歌要唱，不唱纳吉纳那的歌，就不是自己的民族，会忘掉自己的祖辈”，这四句唱完，再引伸内容。是羌族历史上最早的歌，歌词中，多以“咳、嘞、哟、嗒衣、哦、罗”等衬词。
每年的五月初五，是羌族特定唱歌节，羌语叫瓦尔俄足。祭山后走村串寨，挨家挨户唱歌。这类仪式歌，在婚丧中打得以表现。巫师在请神、驱邪、招魂、安葬等活动中形成的仪式歌，曲调简单，类似说唱。
歌词
1、沙米
干活累了，该休息了。
2、松勒
山坡上的麦子黄了，大家快来割麦子。
3、格不支尾与若音波
东山寨子的人来了，西山寨子的人也来了，全寨人都来了。
快把圆圈围起来，跳起来，唱起来。
42、朱明福 四川 男 汉族 68 独唱
曲目：1、撵野猫儿 (四川民歌)
2、我的山歌多又多(四川民歌)
3、喊个山歌甩过来(眉山捕秧山歌)
歌曲简介：(无)
歌词
1、撵野猫儿 (四川民歌)
哎那十七十八年交小妹儿呐，你在房中挑花绣朵绣花哟鞋，那斗大一股狂风嘛吹进来，这股狂风吹得怪，不知那个老表带信啰来。
(白)哎这又不是借钱借米，要什么米筛筛、米簸簸，摇摇摆摆染匠下河洗衣洗青菜呗，那螃蟹爬坡我才扒得行不得哟。我要变个野猫儿跳在你十七十八年交的鸡笼头，抱倒你的公鸡咯哆咯哆，抱倒你的母鸡咯嗒咯嗒。
那十七十八年交小妹儿呐，你在房中听到拍脚打掌，雪儿啰雪儿啰撵野猫儿啰。
2、我的山歌多又多(四川民歌)
我的那个山歌哪多又多哦，要用船装啥要用车来拖。山歌哪翻过那高山呐又飘过河哟也，我唱得嘛人间啥那个多快活。
我的那个山歌哪多又多哦，比起那牛身上的毛啥还要多得多，山歌哪我唱了嘛三天哪又三夜晚啰也，我才唱了一支啥那个牛耳朵哟。
3、喊个山歌甩过来(眉山捕秧山歌)
送郎啥送到哦屋当哦中哦呃，一对那灯笼才红彤啊彤，风吹啥灯笼哦团团儿啰哦咧转啰呃，火烧那灯笼满天红来才满啰呃呃满天啰嗬红哦呃。
一根啥丝线啰丢下耶岩哟呃，喊个那山歌给你甩过哟来耶呃，你是啥行家你来接耶咧住哟喂，不是那行家你软么台来才软啰呃呃软么呃台哟喂。
43、喊应 云南 女 傣族 44 独唱
曲目：1、水韵
2、念情郎
歌曲简介：
云南是一个多民族的地区，在各族人民生活中，民间歌唱活动占有特别重要的地位，几乎渗透到生活中的各个领域。云南各民族民歌所表现的内容十分丰富，无论是民族历史上重大事件，生活中的婚丧礼俗，几乎生活中所能接触到的一切事物，在民歌中都有生动的反映；云南各民族、各地区的民间歌曲均有其各自不同的个性，色彩鲜明、风格独特。而不同的歌种，不同的题材，不同的演唱形式，不同的旋律风格，则显现出千姿百态、斗艳争芳的动人景象。
这两首是云南傣族民歌。傣族民歌不公大都具有坝区民歌的特点，以优美抒情见长，较少激昂高亢之调，并因傣语声调富于抑扬变化，从而具有歌唱与朗诵性相结合的特点。不同支系，不同地区的傣族又具有各自的地方物色和个性，品种亦大不相同。其中，以德宏州一带的傣族民歌最为丰富多采。
傣族民歌较难按统一的体载划分类别，如按不同的演唱场合及应用范围，则大致可以分这在野外田间演唱者；在集体歌舞活动中演唱者；用于谈情说爱者；用于民间风俗性活动中者；用于礼神拜佛者以及用于咏哇情书、诗篇诸类。傣族民歌的风格都较为柔雅，抒情色彩比较浓厚。
歌词
1、水韵
⑴清澈的瑞丽江，在薄雾中悠悠流淌，我久久等待在江畔，不见哥哥来到身旁，惆怅的心啊，就像那薄雾，一片迷茫。
⑵清澈的瑞丽江，在薄雾中悠悠流淌，我不时地张望，盼着哥哥的身影，出现在心上，思念的浪花啊，就像流淌的江水，无法阻挡。
2、念情郎
⑴哎！哥哥哟，你的歌声像天神弹出的琴音，那么美妙，那么动听，一声声迷住了我的心。
⑵哎！哥哥哟，我的心像龙潭里闪亮的宝珠，今天交给了哥哥，哥哥要时时紧贴在胸膛，江水流来又流去，让它把我的歌声，送到你身旁。
⑶哎！哥哥哟，江水流去又流来，成群的鱼都游到岸边听我倾诉，不知哥哥可听到我的声声歌唱。人家都说大象最懂得情谊，但比不上你对我的真情，为了妹妹，天崩地裂你也不会动摇。
44、姜中德 李宝妹 云南 男、女 白族 37、25 弹唱
曲目：1、泥鳅调
2、弦子做媒喜成双
1、泥鳅调
简介：
主要流行于剑川的“泥鳅调”属于较古老的小调类白族民歌，三弦伴奏。在白族民歌中，最受群众喜爱而又流传最广的当属“白族调”，其中又以大
理、剑川和洱源西山“白族调”最有代表性。节奏自由、曲调悠扬、气质粗放，
有着浓郁的山野风味，故属山歌类民歌。而其中的剑川“白族调”，又常在三弦
的伴奏下，用以演唱长篇叙事诗，故又具有叙事歌曲的特点。
2、弦子做媒喜成双
简介：
白族是云南省文化比较发达的少数民族之一，白族的民间歌唱艺术也具有的水平。在白族民间，既流传着大量的山歌、小调，也有各种体裁、形式的叙事歌曲。歌词大都有较严格的句式、格律，尤以“山花诗”体歌词占有较为突出的地位。
歌词
1、泥鳅调
细鳞鱼儿惊惶，有了地盘没有营，有了水营没地盘，水草下面藏。
天天躲藏憋不住，刚刚出门被捉翻，将我塞进鱼篓里，挣扎受熬煎。
汉子说我是要做煎，婆娘说是要做腌，将我摆在席面上，邀来邀去拼。
捉我的那个眼要瞎，吃我那个要倒塌，纵虽无力来反抗，要用刺卡他。
2、弦子做媒喜成双
(男)小心肝，风吹桂花十里香，蜜蜂闻到花香味，飞来采蜜浆。蜜蜂飞来花开艳，明月去处星更亮，垂杨柳配双桃花，金菊配牡丹。
(女)小心肝，五年十年常相好，相好十年也不够，百年还嫌少。头发白了我不依，牙齿掉了也不饶，等到老了走不动，拄拐杖相找。
(男)小心肝，一年十二月时光，一天十二个时辰，时刻把你想。风吹才把风筝放，春雨洒花花才香。今日相逢喜相遇，免得把你想。
(女)小心肝，山雨下来湿衣裳，那边山雨飘过来，躲雨犯了难。新置蓑衣垫地上，雪白羊皮盖身上，弦子做好媒喜成双，欢乐在天堂。
45、肖叶那 云南 女 佤族 34 独唱
曲目：1、相思鸟
2、司岗里
简介：
云南沧源是中国佤族文化的荟萃之地，其境内文化遗存众多、民俗风情浓郁独特。佤族是一个歌舞民族，“会说话就会唱歌，会走路就会跳舞”，就是对佤族能歌善舞的真实写照。佤族民歌节奏明快、旋律优美，佤族舞蹈粗犷豪放，刚健有力，充满原始美、野性美，被誉为舞台上的“动感风情”。
歌词
1、相思鸟
叙述了一个佤族少女对自己心爱的小伙的一种相思爱恋；阿哥叫别人带话给阿妹，阿妹叫了以后永远留在心里。就这样，阿妹相思就唱这种歌谣。漫山上的花很多，阿妹只爱佤山上的“代铃拉”。
2、司岗里
燕子下蛋不挪窝，燕子从来都是母燕孵，人类起源是一处，都出自一个葫芦，这葫芦里面留有祖辈们历史足迹，所以，人们用各种各样的语言来歌颂葫芦，尊敬葫芦，爱戴葫芦。
46、张仕美 腊美华 张凤仙 普秀华 普庆莲
云南 女 彝族 36 22 19 36 22 组唱
曲目：1、金鸟飞起来(迭夺黑迭夺)、冬天春天到(阿哩哞洒莫)
2、想哥日子长(阿托西莫若)、大家一起唱(啊哩)
歌曲简介：
在云南少数民族中，彝族人口最众，分布最广，且支系繁多，因而彝族民间音乐最丰富，彝族民歌特别多姿多彩，不同地区、不同支系的彝族民歌具有各不相同的特色。各地区、各支系的彝族民歌有各不相同的品种，而概括起来，则大体上可分为叙事歌、山歌、情歌、舞蹈歌和儿歌等几大类。
叙事歌大都属于风俗性的彝族民歌。既可用以演唱有关创世造物、民族历史，又可用于祭龙、祭山等礼仪活动。总的来说，这类民歌都有较强的宣叙性，故一般结构短小，音域不宽、旋律变化也不太大。
在彝族民歌中，表现爱情的很多，如红河州的彝族有一种叫做“吃火草烟”的传统习俗，就是一种专门的社交活动。在这种场合，成对的男女青年，可以尽情对答酬唱。歌词多为即兴创作、也有成套传统唱词，并大都朴素自然，形象生动。
情歌是彝族男女青年倾吐心曲表示爱慕的歌谣，是他们集体智慧的结晶。情歌词句自由、通俗、精练，形象鲜明，具有浓厚的山野气息。曲调优美柔和，连绵不断，有如涓涓细流，潺潺于丛林溪谷之中。
歌词
1、金鸟飞起来(迭夺黑迭夺)、冬天春天到(阿哩哞洒莫)
飞起鸟飞起，什么鸟飞起，银小鸟飞起，银小鸟飞起，飞落鸟飞落，什么鸟飞落，金小鸟飞起，金小鸟飞起。
冬天来到了，树叶落光了，春天来到了，树叶满枝头。
2、想哥日子长(阿托西莫若)、大家一起唱(啊哩)
太阳照山坡，照坡日子短。阿妹想情哥，想哥日子长。闲来上高山，放眼不见哥，摘片绿树叶，吹调相思曲。妹在西山坡，相对不相见，日夜思情哥，但愿心相印。
罢拘罢拘了(意：别害羞，别客气。)，不如唱起来。罢拘罢拘了，大家一起唱。一句想两句，两句不想歇。罢拘罢拘了，大家唱起来。罢拘罢拘了，歌曲唱不完。
47、李怀秀 李怀福 云南 女、男 彝族 27 21 弹唱
曲目：1、《金鸟银鸟飞起来》
2、《哥唱曲子妹来学》
歌曲简介：
红河江内彝族的“四大腔”(即海菜腔、山药腔、五山腔和四腔)，是彝族山歌类民歌最典型的代表，节奏自由、音域宽广、旋律起伏跳荡的特点，且有的曲体结构相当复杂。这类结构复杂、篇幅长大的山歌，在我国民歌中亦为罕见。
《海菜腔》属于一种对唱形式的民歌，有领唱、有帮腔、有问有答。音域宽广，昂扬激越，优美动听，旋律起伏连贯，婉转悠扬，尤如异龙湖水 ，清澈明亮，声浪如波。彝家男女自幼听大人唱曲，耳闻目睹，心领神会，万事万物经口即成诗句，是憎是爱，出声直露情怀。无论湖中、山林、田地间，随时皆可唱曲对歌，男女歌声互答，其情融融乐乐，非见高下，不肯停声。
彝族《海菜腔》，歌词是汉语，曲调保持彝族音乐风格、节奏细致多变，旋律悠长。乐器伴奏以四弦为主，有时也用树叶吹响伴合，但普遍不用器乐伴奏，张口即来，字正腔圆，大概是于劳动和行走中练出的缘故。《海菜腔》以对唱为主，对歌中夹对白话，出品成章，滔滔不绝，妙趣横生，别开生面。
《海菜腔》唱词，从内容上分，有试曲、勾曲、抽曲、热曲、扫曲、离曲、挂曲、怨曲、闲曲、怪曲等，都是附合情绪的即兴创作，反映出男女青年在爱情生活中的喜恕哀乐、悲欢离合。
歌词
1、《金鸟银鸟飞起来》
飞起来，飞起来，什么鸟儿飞起来？吉祥的银鸟儿飞起来，飞到什么地方落？飞到银山落。
飞起来，飞起来，什么鸟儿飞起来？富贵的金鸟儿飞起来，飞到什么地方落？飞到北京的金山落。
2、《哥唱曲子妹来学》
啊……咿……安……
我们难逢难遇么，又来欢欢喜喜唱玩啰……
来到中央电视台，四弦烟盒弹起来，
四方朋友到一起，欢欢乐乐跳起来。
没带鲜花和好酒，唱唱彝族海菜腔。
表表我们彝家情啰……哎……哟……呀……
48、兰晓佳 黄维慧 广西 女 壮族 14、13 重唱
曲目：1、平果壮族二声部嘹歌
2、德保壮族二声部民歌
歌曲简介：
壮族抒情长歌——嘹歌日前被前来采风的著名音乐家评价为“一部活生生的壮民族文化生活的百科全书”。嘹歌传唱奇特，都是两男两女以“嘹嘹”调子来对唱，一唱一和，即每唱完两句，拉一声“嘹——”音，接着再唱下两句。于是“嘹嘹”之声，此起彼伏，不绝于耳，久而久之，当地壮族人便把所有用“嘹嘹”调子唱的歌总称为“嘹歌”
歌词
1、平果壮族二声部嘹歌
木棉松树片片荫，
树下阵阵欢笑声；
太阳落山话不尽，
一时难舍又难分。
2、德保壮族二声部民歌
三月木棉红绯绯，
八方歌手来相会；
心声曲曲多甜美，
情满歌海浪花飞。
