伊夫

　　在舞台上真唱，对于任何一个歌手，本来是勿庸置疑、天经地义的。可当演唱会、文艺晚会被假唱横行的日子里，真唱不仅是不可思议的，而且还变成了不可能的。现在“真唱”与“假唱”好像突然变成了学术讨论，百家争鸣了起来。

　　几年前，关于喜剧，影视圈曾有过一次滑稽的“争鸣”。当时，特立独行的李宝田，坦率地批评了一些正在走红的喜剧演员。对于他们表演的喜剧，直言不讳地提出质疑。

　　结果可想而知，敢于说实话的人所承受的下场，李宝田都遭受了。那些“喜剧演员”板起面孔，怒不可遏地兴师问罪，叽叽喳喳地对李宝田好一阵围攻。

　　现在，具有反叛精神的崔健，正在重蹈昔日李宝田的覆辙。

　　作为对中国摇滚乐有着特殊贡献的崔健，他的听众不仅仅深爱他的演唱，而且还尊敬他的人格。在目前流行乐坛上，那些“大哥大”或“大姐大”们，至今还没有一个达到了崔健的位置，并且在短期内也不可能有。

　　唯其如此，切除当今歌坛的痼瘤，无疑也就历史地落在了崔健的肩头。去年，蓄谋已久的“打假”运动，借助丽江雪山的圣洁，崔健吹起了进军号角。然而，不是由于曲高和寡，而是要伤及众多滥竽充数的“歌星”，打假运动陷入了困境。有滋润假唱的土壤，借助金钱的包装，势必脱颖出大批的“天后”、“天王”。在鱼龙混杂的乐坛，敢于公开支持真唱，不仅需要自身的实力，而且更需要独立的人格！

　　出于对内地音乐文化现状的忧虑和焦灼，担心假唱的病毒侵袭着音乐艺术和一代一代的听众，不肯自甘堕落的“这条老狗”就一直在不识时务地“叫嚷”，面对猖獗的假唱，每个歌手都有多项选择——推波助澜、随波逐流、独善其身和一刀两断、坚决反对。

　　不肯同流合污，遭到围攻则必不可免。一些“偶像派歌星”高屋建瓴地指出“这是内地流行音乐发展的一个必经阶段。”并且以通俗生动的大白话不屑地嘲笑“老是炒真唱、假唱是不是有点吃饱了撑的？”

　　一些“实力派歌星”以捍卫“整个流行音乐”的名义，义正辞严地指责崔健“是在贬低和不尊重流行乐坛”，并且上纲上线到“他从来没有看得起流行音乐”的高度。

　　的确，关于假唱的丑闻，似乎没有从美声唱法和民族唱法的演员那里传出来过。因为他们发出的声音是真正的、有实力，用不着依赖先进的音响设备来美化和掩饰。

　　显然，即使崔健无情地撕开假唱面具，那些“实力派”或“偶像派”们，也都不会坦然地穿上反假唱的体恤衫。相反，崔健更看透这些“既得利益者”“不是讲理的人，他们是野蛮人，这是一群野蛮群体。”

　　鉴于假唱困扰着流行歌坛由来已久，因此，“打假”的呼声一直没有停息、中断。早在1995年年底，在要求真唱的呼声日益强烈的形势下，首都体育馆举行一次某音乐台的《中国歌曲排行榜》金曲演唱会，在这个难忘的晚上，因为歌手被迫采用真唱，而使整台晚会陷入了空前尴尬的窘境。据当时媒体报道：“整个晚会的气氛极其沉闷，由于全部采用真唱而暴露出来的歌手自身存在的问题，足以使音乐圈内的每一个人士感到沮丧和悲哀。”

　　本来就“一无所有”的崔健，凭着自己的音乐成就和人格精神，大胆地指出别人不敢正视的顽疾。戳穿皇帝的新衣不会得到奖赏，因此，崔健只能充当这个祭品。

　　其实，真唱还需要争鸣吗？