实录：电视剧《北平战与和》第二次研讨会(5)
大家这次经过观摩、讨论、投票、打分的结果，《北平战与和》、《解放》、《潜伏》、《英雄虎胆》《保卫延安》，一起进入了前五名，所以应该表示祝贺。而且十月下旬在天津要颁奖，还有一个论坛，指定三个人，马维干，杨杨和我来点评，到时候希望能去天津。
之所以肯定这部剧，很大原因就是因为有傅作义，用傅作义来写那段历史，这是别的作品都替代不了的。《解放》的结构有它失衡的地方，大量的篇幅从中原突围写起，然后写到保卫延安，大量写的是辽沈战役、淮海战役，而对于后来的平津、和平解放，乃至于百万雄师渡长江几笔代过，其实是非常伟大的战役，很可惜由于篇幅问题把这个剪辑掉了，我希望能补上这一幕。对于傅作义艺术形象的塑造，我觉得剧组，包括创作，这里有很多经验可以值得总结，为什么我们这部戏把傅作义作为一号人物来写。
可以从五个方面来探讨这个问题：1、傅作义艺术形象的成功塑造是揭示了现实主义的审美精神和原则结果。2、傅作义艺术形象的成功塑造坚守了电视剧文学艺术审美通道的文体特征。3、傅作义艺术形象的成功塑造创新了荧屏艺术形象的塑造手段。4、傅作义艺术形象的成功塑造创造了重要的美学价值和历史的价值。5、傅作义艺术形象的成功塑造充分展示了我们电视剧，文艺家们心灵一种智慧的集中表现。
为什么说它是一个现实主义原则和坚持审美精神的结果呢？我们看当时的历史，在这样一个关键的时刻，从46年到49年，其实也就是三年，对历史真的是一瞬间，但是三年那种翻天覆地历史的变革，社会的变革在全世界是绝无仅有的，我们属于幸运，首先是历史选择了傅作义这么一个人物。因为解放战争打的稀里哗啦的时候，共产党能够和平解放的一律争取和平解放，因为战争毕竟是杀人。当时能够争取和平解放的城市里面，没有比争取北平和平解放更为重要的。而争取北平和平解放，没有比争取傅作义和平解放更为关键的人物，而傅作义的一生，从抗战过来，他毕其一生也没有比他在北平和平起义、和平解放中间更发挥个人历史作用的。这些结合起来，历史在这个关键点上就选择了傅作义，历史事实是这样。我们电视剧抓住了这一点，非常敏感的感悟到这一点。其实历史也选择了傅作义来担当这样的重任，所以历史驱使傅作义尽管经过艰难、矛盾的内心，反反复复，想较量，甚至于想组织联合政府等等，结果还是驱使他走上这条道路。
我们回顾一下，当时有能力让北平和平解放的历史人物有谁呢？我们可以假设，也许蒋介石可以，如果他认识了历史的发展必然趋势，明智一点，他有可能，一声号令就可以解决。李忠才李仲仁也许有可能，因为他已经完全不听令于蒋介石的摆布了。还有毛泽东、周恩来，但是必须通过傅作义。美国公开讲，我们可以单独给你美援，你可以单独接受美援。所以我觉得在这样紧急历史关头，历史就选择了傅作义，由傅作义来完成这样一个历史重任。所以我觉得从现实主义来讲，历史真实反映就是这样的内容。以往发生的真实的历史，现实主义在呼唤我们的文学家、艺术家重新表现历史，现在呼唤我们电视剧艺术家、文学家来表现历史，而我们这个剧组响应了历史的召唤，我们做了这部戏。我想即使这四年没有你，也一定会有张汀、王汀来完成这个任务，幸好你抓住了这个机遇，你完成了现实主义呼唤文学家、艺术家来完成这个历史的重任。
写这段历史还要求我们在塑造傅作义的时候，要按照真善美的原则，历史的真实，来塑造这个人物。因为以往我们讲一个人物形象所表现强烈的时代精神有三个特征：一是我们要写出来这个人物生存状态，这一段时间历史上、社会上发生的一系列重大事件；二是我们要写出来，对这些人物所发生的影响；三是反过来要写这类人，以及他周围人，个人和群体活动，回过头来对推进历史继续前进发挥了什么作用。从这一点来讲，从现实要求和塑造来讲具有这三个特点，所以表现的是现实所要求的强烈的时代精神。
傅作义塑造的成功还在于坚守了电视剧审美的通道，首先一条是在演戏，是戏剧，我们在荧屏上用画面来演剧，既然让傅作义这个人站起来，让他活起来，一定要把他放在非常尖锐的、复杂的戏剧冲突中，来展示他的性格，这个戏我们就抓住了这点。当时对北平的和平解放来讲，矛盾的漩涡够了，但是构成矛盾非常复杂，实际上是北平、西柏坡、南京，构成背后的人物，从西柏坡来讲，毛泽东、周恩来五大领袖，以及当时的解放大军，包括林彪挥师南下，进关以后对他包围态势的压抑。对于南京来讲，就是蒋介石，一直到后来派蒋纬国来北平。一种较量的结果，争夺的结果，拉锯的结果，促进了北平的和平解放。至于傅作义既面对毛泽东，又面对蒋介石，处在一个矛盾的漩涡中，何去何从，个人是决定不了的，历史来决定。但是个人怎么办呢？怎么样适应历史的潮流？他非常矛盾。
同时傅作义还面对着他的华北部署的矛盾，当然傅作义还面对着家人的矛盾，他跟傅冬菊也有矛盾，在看法、做法上也有争议，一直想把傅冬菊弄到美国去。傅作义这样一个人物运动过程中，必然有时时纠缠他不放的内心矛盾，到底是战还是和，不到最后他不和，总想表现他的气节，一种愚忠，要死守北平。他自身内心的矛盾，这部戏表现很有创新意义。
当然还调用了很多照明手段，动作、语言，尤其是戏剧结构，在这里面有很重要的原因。一条主线下面几条副线，主线延伸看来就是一个网。正在这样一个网里面，才有着一个回旋余地，人物在足以鲜活起来。就电视剧来讲，史诗，历史性决定了这一点。曙光已经照耀到我们头上，四百万的蒋介石军队打的稀里哗啦退出，因为在这个时候，辽沈已经胜利，淮海打的热火朝天，也开始要胜利，这个时候北平的和平解放，就处在这样一个历史关键点上，大的场景、大的细节、大的气势等等会表现在一种史和诗相结合的，或者史、诗、思结合的一种叙事的风范。
创新荧屏艺术形象创作手段，我们一直都以为按画面叙事是很难表现人物内心活动，顶多近景、特写表现面部表情，而心理活动、内心世界的描绘，只能用文学语言才能表达，其实不然，《北平战与和》塑造傅作义的成功，我们完全可以充分利用我们画面这样的艺术语言，来展示一个人物的内心，这部戏从头到尾把傅作义内心矛盾，全是由戏剧动作、戏剧语言、戏剧情节的推进，矛盾的展开，表现出来。不是一种说教的，这时候傅作义想什么，或者画外音提示的，这可以很好的总结经验。
重要的审美价值、历史价值，我觉得这部戏，我们在以往宣传新中国缔造的时候，是毛泽东老一辈革命家，中国共产党，中国人民解放军，没错，但是我们往往都不愿意去提到，在缔造新中国这样历史变革中，还有原属国民党一些高级将领他们的起义等等，包括卫立煌这些地下党员都起了作用，但是他们确实是千真万确的中国地下党员。今后我们看到新中国的诞生也有国民党高级将领的功劳，这是很新的认识。
历史已经存在这么多年，胜利可以说成功存在半个世纪时间，李汀能够有这种发现，这种感悟，就充分证明这一点。当我们电视剧文学家、艺术家面临生活、面临历史，谁能够有自己独特的发现，谁能够有最机敏的艺术感悟，谁就能够创造出来历史所要求的艺术作品来，希望你们能够不断有新的发掘、新的感悟，能够有不断精品问世。
刘星：我既认同这个戏，但是我绝不把创新献给他。前面二老都这样说，你们尽管说他创新，一个是《北平战与和》，一个《三国演义》，我也绝不把突破给他，因为我们很多人是以前进的名义倒退，以忠诚的名义背叛，以狂热的形式冷漠。后来他说了三个小心翼翼，我才摸到了你的灵魂。他最让我敬佩的是对历史先贤的敬佩。我们过去有许许多多的傅作义的作品，包括本人也写过，因为历史的局限、时代的局限，让我们并没有把这个符号放大成为一个史诗，都是作为一个历史符号出现的，今天把这个东西放大为史诗了，所以说其实是坚守的结果。
我很尊敬他这种敬畏历史的态度和小心翼翼的态度，因为现在有人玩弄历史，以为历史剧谁都可以写，不是这样的，没有敬畏的态度，没有长久的准备，所以说他的坚守是对今天很多愚弄历史的一种挑战和背叛。比方说现在历史剧的家族化已经成为一种趋势，我十分高兴的认同你这个东西就是因为几乎我们要写历史剧的人都要挨骂了，因为他已经把一个历史，一九二几年的历史一直写到了抗美援朝当然家族历史了，我们这些真实反映历史的人就没有饭吃了。我突然发现，我们李主任拿出的东西，他用作品再次说明历史和先贤们是要敬畏的。
