《芈月传》在业内外的期待值很高
文/新浪专栏 水煮娱 张本
早在年初，当时尚未最后定档的《琅琊榜》和《芈月传》，除去被粉丝和观众所期待，同时更是电视剧业内盼望的两支强心剂——正剧范儿的长篇古装剧是否还能在市场竞争中取胜，成为大家内心一个隐隐的问号。一位行业内的朋友就曾在聊天中谈到：“这两部剧如能成功，将会大大打击现今市场上盛行的古装雷剧，反之，对古装剧市场则是沉重的打击，今后的古装剧路线会更加轻浮，精品会更少。”
确实，当今的中国古装剧，大多数可称为古偶剧，底蕴欠缺，虽也不乏精品，但类型相对单一，整体制作水平有目共睹。而自《楚汉》口碑收视双输之后，笔者印象中除去《精忠岳飞》外，便再想不起有大制作古装正剧敢冒然试水了。
《琅琊榜》和《芈月传》是两部有时代特殊印记的作品。他们都顺应了IP改编的时下热潮，却打出了“正”的旗号。然而两者不同之处在于，《琅琊榜》原著粉丝众多，基础坚实；屡出精品的侯鸿亮团队将自身沉稳大气的风格融入其中，让观众耳目一新。尽管播出时部分改编也曾遭到原著粉丝质疑，造型亦受到观众批评，但最终的结果大家已经看到，无疑是成功的。而《芈月传》的书在播出前看过的人甚少，难谈粉丝基础，很多观众连“芈”字读音都不清楚，其期待值更多来源于对“甄嬛原班人马”的信任。
然而观众的这种期待，也带有一定程度上的矛盾：无论《芈月传》是否为《甄嬛传》第二——重复，或不重复，在观众心中，恐怕都很难说是个令人满意的结果。
郑晓龙对于大众化电视剧的追求也体现在了《芈月传》中
由《芈月传》引发的思考——
分众化市场下的大众化作品必然引发争议
《芈月传》先天自带话题，播出后遭遇争议本在意料之中。但在如此高收视(目前日均收视双台破2，上次有这样两家卫视同时播出均有如此成绩的剧已经难以记清)和高网络播放量的情况下，部分网友差评却是触目惊心：豆瓣系统评分低于《武媚娘》， 评分下方相关吐槽长短评无数，部分媒体也顺应风向发出了负面声音。这种成绩和口碑上的反差，虽然营造了热度，却让人难以理解。
《芈月传》也许播到目前，存在问题，尚未能满足观众的期待值，但真有部分评论中描述的那样不值一提，一无是处吗？
最近导演郑晓龙在各个场合和媒体屡次提到了“电视剧的分众化与大众化”、“四世同堂看电视”等等。这些只言片语在采访中可能远不如“去甄嬛化”等标志性观点吸引人，匆匆一闪而过。然而正是这说者无心，听者无意的几句话，却恰恰也许是这场争议形成的重要原因——《芈月传》在一个观众习惯分众化的时代，没有只针对固定群体，坚持走了大众化的路线。在古装剧市场甚至电视剧市场日益年轻化的阶段，演员年轻化(人气偶像片酬高，成为市场的香馍馍)，题材年轻化(仙侠玄幻比比皆是)，内容年轻化(力求符合现今年轻人的价值观、审美观和处事基调)。《芈月传》却希望自己成为一部老少皆宜的电视剧，而非只为年轻观众服务，即导演郑晓龙口中的“大众电视剧。”
这是他对《芈月传》的一次坚持，更是对自我创作理念的一次坚持。
郑晓龙在前不久曾对有些媒体私下感慨：“我接受批评，但网上现在有些话说的太激烈了，完全不是文艺评论啊？”无奈之情溢于言表。 “文艺评论”，这个词汇在今天的文艺界几乎已经消失(当然，“文艺界”也变成了“娱乐圈”)。当郑晓龙作为一个年过六旬的文艺工作者，还坚信自己的创作即使遭到批评，也应是持不同理念者以自身观点进行论证和反驳时，遭遇的却是言辞激烈的批判甚至部分的谩骂。
这就是互联网时代，当然，也是社会进步的体现。
前日笔者偶与一老年观众聊到《芈月传》，谈到的基本都是剧情的发展，当时的历史情况，主角未来的走向等等。当被问及知否《芈月传》遭遇口诛笔伐时，对方回答：“看报纸说有争议，我觉得挺好看啊”。不得不说，在网络上掌握绝对话语权的，更多是年轻人。尤其针对娱乐向话题而言，年轻人更是发表观点和吐槽的主力部队。因此在网上热议度高，好评度高、人气高的电视剧，一定是获得年轻观众和网友认可的作品。而这些作品的创作者们，大多数是从一开始就将目标人群锁定在了年轻观众身上。这种有的放矢的题材选择和制作模式，正应对了前文所提到的电视观众“分众”现象。
郑晓龙日前在一次行业论坛中曾谈到：“电视剧不能只考虑年轻人的感受，还要考虑中老年观众的感受。电视机前还有很多中老年人，他们也有看电视的权利。从我们来讲，最初的概念是想让一家人在电视机前看电视。”这段话也正说明了他作为老一辈电视剧创作者，做《芈月传》的理念与初衷。必须承认的是，年轻观众和年长观众在看待一部电视剧时无论观看习惯，关注点或是侧重角度必然有所不同。《芈月传》如果在节奏、叙事方法、甚至台词上一定程度上照顾了中老年观众的审美和习惯，则必然引来部分年轻观众的不适。对一部影视作品的评价，每个人都必然带有其主观性，所谓“仁者见仁”， 而年轻观众表达观点的方式本就较中老年人更加激烈，即使同为年轻观众，也会划分为不同的阵营。也正因为此，《芈月传》在网上的争议声不断，收视率却如此之高(电视机收视群体年龄偏大)，从人群分析上来讲，是可以理解的。
《芈月传》的争议更多来源于价值观的碰撞
价值观与大环境的碰撞发人深思
前几日，几家媒体在《芈月传》的豆瓣评分低过《武媚娘》后，也在不同的平台发起了满意度的调查。结果显示，“比较好看”和“虽然不够好，但并没有评论中那样不好”成为了参与调查的网友们大多数的选择。而豆瓣5.1的评分(截止目前)中，却有30%的参与者打出了1星(满分5星)评价。当然，参与评分的豆瓣用户总计18000多人，而豆瓣用户本身也以年轻人为主，并不能代表庞大的电视观众群体，但这种集中性的不认可现象，也的确发人深思。
究竟《芈月传》为何让这部分观众无法容忍，乃至打出如此低分？
N0.1 《甄嬛》珠玉在前 《芈月》期待值过高
我们必须提到的是最近被频繁说起的“去甄嬛化”。然而面对前作的经典，这个口号无论喊得再响，恐怕也难以实现。观众自然而然都以《甄嬛传》的水平，甚至模式，叙事方法来期待同样班底的《芈月传》。这样的高期待值，无疑会让后者在备受瞩目之余收获口水。一部低期待值的作品，稍有惊喜，可能就会被观众给予好评。但被预估为经典的作品，一有瑕疵则会让观众心生不满。
举例来说，观众对于剧中的历史及造型上偏差的质疑不在少数，但这正是《甄嬛传》最让人津津乐道之处：历史细节和角色造型服饰考究。能感觉出，《芈月传》还是力求将历史原貌呈现在观众面前，无论从台词的整体风格，还是一些朝堂、后宫的礼仪细节演绎上来看，都称得上是一部制作认真的作品。然而，对于一部电视剧来说，毕竟文艺创作与写史书不同，细节即使与史实有偏差也非不可理解。笔者倒认为，为此引发争议，主创屡次回应，大家纷纷查阅史料不断探讨，甚至激出历史学家讲解，不失为一件好事。只是芈月若地下有知，苦笑之余，想必也得感谢那位虚构的人物“甄嬛”吧？
NO.2 是铺垫多节奏慢 还是我们节奏太快？
《芈月传》的故事节奏一直是主要被诟病的对象。但如此慢节奏的剧情发展，为何能获得高收视和播放量呢？从上文所说的“大众化”来看，我们理解导演郑晓龙期待的方式是一种“娓娓道来”式的讲述。《芈月传》希望以自己一种回归传统的方式，让电视机前的观众，跟着芈月一起天真烂漫，遭遇巨变，成长；一道面临抉择，转变，经历痛苦与无奈，最后成为一代枭雄。81集的篇幅(据说原本90多集，减掉了10多集)，正是这一目的的写照。从成绩效果来看，这种“大众化”的方式得到了市场的认可。
曾有朋友开玩笑时言道：“现如今的电视剧行业，除了郑晓龙，怕也没人敢拍81集的古装。”
的确，81集太长了。
中国正处在一个飞速发展的时代，在快节奏的社会环境下，人们的精神生活和文化需求，也相应变得快餐化，在年轻人身上体现的尤为明显。年轻人生活、学习压力大，在激烈的社会竞争中需要生存，并占据一席之地。这些都在无形中挤压了我们的精神空间和价值取向。就观看电视剧而言，年轻观众现在适应的也是一种快节奏进展式的叙事，大家巴不得主角一上来就和姐妹“开撕”，大家更愿意看到的是“高潮迭起”，而非“娓娓道来”。这是处在社会压力中心的年轻群体特有的审美属性，也是这个时代所造就的。这也是为什么年岁稍长的观众，普遍对《芈月传》更加包容，或者说对慢节奏更加适应。《芈月传》因为并未刻意迎合近年来快节奏的市场规律，而遭受到特定群体的质疑，也正是主创对创作理念的坚持所带来的副作用。
对于这种副作用，我们反而应该抛开《芈月传》，甚至抛开电视剧，去思考其本源，而非表像。
N0.3 芈月是白莲花？绿茶婊？ 芈月是价值观的碰撞
芈月作为《芈月传》当之无愧的女主角，本应集万千宠爱于一身，现在却成了部分观众无法容忍的存在。俗话说，女人对于女人，往往比较苛刻。而电视剧的女性观众本就较男性观众数量更多，对于年轻的女性观众，芈月初期的经历和性格的塑造，正符合了“白莲花”或是所谓“绿茶婊”的定义。但在导演郑晓龙，以及很多老一辈的主创眼里，芈月的“白莲花”还有另一种说法，叫做“善良”。
这种理解上的差异，正是不同时代的人，在价值观碰撞后的产物。
郑晓龙以自己对于一个历史上地位卓越的女性的理解，来塑造了芈月。他从一个60多岁老人的角度出发，设定了自己心目中芈月作为一个杰出人物所必备的品质和精神。他希望年轻的芈月能有纯良的性格，即使她日后成为一个政治家，必须牺牲掉自己最珍贵的爱情，甚至善良，但起码，在这个过程中，她因为善良挣扎过。
而他的这种角度和考虑，如果与一位20岁的女性观众有所不同，并非不可理解。我们不能说在这个观点上孰是孰非，我们只能说，郑晓龙有权利按自己的价值观去诠释芈月，而观众也有权利因为对这个芈月个性的不认同而进行批判。
毕竟时代的大环境瞬息万变，我们奢求30甚至40年差距下的两代人看待问题甚至是非的方式和角度一样，是不现实的。
郑晓龙曾在采访中表示，删掉了原剧本中芈月用拖鞋踩碾玳瑁的手一段，因为觉得“那样的芈月太残忍，不是我想要的”。有网友则对此表示“对待仇人，再狠又如何？”
“宽容待人”，“人之初，性本善”，恐怕是郑晓龙代表的老一代人所信奉和愿意传播的。而时下的年轻人在自身的生活、工作环境里更深有体会的恐怕却是“弱肉强食”，“以我为主”。正像笔者读小说《昆仑》(凤歌作品，武侠小说)，不喜主角“西昆仑”梁萧的性格，只因其缺乏金庸小说主角那种发自内心的善良。但“西昆仑”也有自己不少的拥护者，大家认为其快意恩仇，敢作敢为。只能说，这是大环境造就的差异性，也是每个人不同生活经历所带来的不同的个性化价值观。我们应该尊重这种差异，但同时也要抱着一颗包容之心，去看待每一种不同。
毕竟，多一点宽容与善良，总是好事吧！
全家三代人甚至四代人一起看电视的经历，相信对于我们很多人都是美好的回忆。大家到点放下手头各自的事情，欢聚一堂，边看边品评剧中的情节人物，不亦乐乎。如今有了手机，电脑，ipad，家家不止一台电视，高科技带来了便利，却也夺走了我们许多普通的快乐。每一位今天仍能因为一部电视剧和家人坐在一起的观众，都应该向郑晓龙们说一声谢谢，正是他们努力坚持的理念，让我们有机会再次享受平凡的幸福。即使，你正在电视机前向自己的母亲，甚至祖母，解释“白莲花”的含义。
《芈月传》播出刚刚过半，对于一部81集的长篇电视剧来说，观众最终该打几分，时间会给出最好的答案。
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