《分手大师》

　　喜剧电影作为精神产品中较为通俗的类别，创作者只能先从幽默、搞笑开始，这就是“把握住底线”。喜剧电影负责搞笑，走遍天下也是这个道理。

　　近日，作家编剧陆天明炮轰《分手大师》，且喊话导演邓超的妻子孙俪，请她管管邓超。这一事件，引发了围观群众对于“喜剧电影的意义所在”的讨论——喜剧电影是什么？从哪里来？要到哪里去？——大家分明要在舆论场里对喜剧电影做终极意义上的哲学讨论，当然陆天明要孙俪管邓超是很有喜剧效果的。

　　一言以蔽之，“喜剧电影是以产生结果是笑的效果为特征的故事片”(《电影艺术词典》，中国电影出版社)。电影有多种类型片，喜剧电影就是负责搞笑，走遍天下也是这个道理。改编自先锋、非主流话剧的《分手大师》，可以带给特定观众笑的效果，即便不够高冷，至少做到了娱乐功能，当然本片无法起到什么教育作用。

　　在相当长的时间段里，中国的艺术(从京剧、相声到电影)都秉承着“教育第一、娱乐第二”的创作理念，教化第一的固定思路最终走向创作模式化的死胡同。年轻的一代人也需要娱乐，他们有着太多的正能量教育机会，如果连去看喜剧电影也被训诫，也许只有在正反乌托邦小说里才有可行性。现在的年轻人，知道看喜剧电影在做什么，又有多少人是因为看电影听相声而走上“不归路”？

　　卓别林够高冷，能够符合教条意义上的喜剧电影，许冠文、成龙、黄百鸣、陈佩斯、金·凯瑞、周星驰、冯小刚、宁浩等主导的喜剧电影，风格与形式、主题与内涵有着明显的差异性，冷面笑、无厘头、动作喜剧、社会喜剧、黑色幽默等等多元存在，才发展并且丰富了观众的娱乐生活，当然他们的某些电影在公映之后(甚至是多年之后)被赋予其他审美层面的追加褒扬，也是很正常的结果。然而，喜剧电影作为精神产品中较为通俗(不喜者经常使用低俗、庸俗、恶俗、烂俗等词汇来界定)的类别，创作者只能先从幽默、搞笑开始，这就是“把握住底线”，喜剧电影不搞笑，才搞笑呢！

　　那些立志创作喜剧电影的电影人，还是先从怎样搞好喜剧要素开始吧。喜剧的技术、艺术、故事、情绪等都大有讲究，可深挖之处甚多，尤其是当前中国的喜剧资源很是富裕，邓超应该向周星驰、金·凯瑞学习精益求精搞喜剧，跑偏了的批评者陆天明这一点说得对，当前的喜剧表演者距离周星驰、金·凯瑞太过遥远。至于喜剧之外的、对于时代精神的反映(陆天明语：没有信仰没有底线，这在我看来都是轻的，我觉得处于崩溃前夕)，那恐怕不是喜剧电影人能够指明的方向。

　　最后说一句，个人觉得《分手大师》一般般，可以看看没什么特别值得表扬或批评之处。 □云飞扬(影评人)