这两天，黄海波嫖娼被抓，前几天周迅和高圣远公开恋情，在网上被当成爆炸性新闻在传播。在往前追朔几天，文章背叛马伊利与姚笛闹出轨，也是瞬间变成巨大的新闻。
这三个事情，都是有关知名演员的情事。中国社会发展到了今天，各种变革，使人的精神变了，在满足物质追求的同时，希望追求一些精神方面的东西。然而，当下社会的精神追求，却基本上都变成对金钱和明星的追求，尤其是对明星做些违背“传统道德”方面的“追求”。
那么，我们可否从这些看上去非常复杂的社会现象中，找到一些能够直射现阶段社会转轨的基本特征呢？我认为这是社会学家和经济学家可以研究的一大命题。
上世纪中旬，美国著名经济学家，已故的诺贝尔经济学奖得主加里-贝克(1987得奖)在研究美国妇女生育率和家庭收入时，被他在芝加哥大学的很多同行看不起，认为这有什么值得研究的？另外，几乎很少有人相信妇女的生育率与收入有什么关系。在众多人抱怀疑眼光的情况下，贝克坚持他的理论研究，后来在人的行为学和劳动力市场理论方面作出巨大贡献。
中国社会的今天，与美国社会上个世纪中叶情况一样，正在领跑世界经济社会和文化的巨大变革。当今中国社会的变革有如下特点。
首先，经济增长迅速，人民的物质生活水平提高，网络技术的普遍应用，使人们有精力和空间去了解周边所发生的各种大事。
而目前阶段发生的大事包括：经济增长开始转轨，反腐浪潮一浪高过一浪，还有就是娱乐界的各种明星新闻。这些关注点，都可以从各大主要网站中看到。
报纸、网页、电视台能后赚钱，与报道这些新闻的力度和深度有关。老百姓的“快乐”程度与这些新闻的“刺激”程度有关。同时，越是“负面”的东西，“刺激”的程度就越高。
例如，老百姓对抓一只大老虎的“激动”程度，与这只虎的大小有关。对明星负面消息的“刺激”程度与“负面”的程度有关。
回到周迅频换男友一事，大家为什么把它当成要闻呢？主要是周迅换男朋友的速度非常快。她的行为其实就是挑战“一女不嫁二夫”的老传统。周迅7年换了8个男人，与妓女的性质本来没有什么差别。但是，她却被众多网友当成“女英雄”，是敢于追求爱的人。那么，难道妓女不是敢于追求爱的人吗？
黄海波到了近40岁还没有结婚，有的女孩认为他性无能。这次嫖娼，让许多网友为他感到“自豪”。他的许多女粉丝大叫“黄哥真男人”。
网友支持周迅不断换男友，同情黄海波嫖娼。一方面说明社会的价值观，与30多年前比，已经发生了翻天覆地的变化。那种“烈女不嫁二夫”的时代，已经被否定。用钱进行性交易，也没有像以前一样，成了“十恶不赦”的行为。就算公安局对这种行为的处理，也与以前大不一样了。
其次，中国精神文明的发展，远落后于物质文明。
人们对精神文明的追求，进入了一个巨大的盲区。改革开放前，学校有“三好学生”标准。改革开放后的初级阶段，大学生早上要出早操，晚上要有组织的进行晚自习，同时，大学生不能谈恋爱，更不能发生性关系。现在的大学规定，以20年前完全不一样，尽管教导员的制度依然存在，但是，他(她)们所作的学生思想工作，却已经完全不一样了。
大学的精神生活尚且如此发生了变化，就不用提社会年轻人的精神了。总之，精神生活，基本上摆脱了政府的干预。雷锋精神不再提倡，好人好事的宣传，也基本停止，连爱国卫生运动也没有提倡了。所以，大家随地吐痰没人管，小孩当街大小便也可以容忍，老人摔地没人扶、扶不起，成为常态。等等，这些都是精神上的短缺，或者缺乏正面的引导所致。
明星的行为对老百姓的影响，代替了以前政府主导的精神文明宣传。所不同的，是明星所宣传的，基本上都是对民众的误导。
网上不断对明星赚多少钱进行报道，谁赚的钱越多，谁就是“英雄”。现在好了，女明星不断更换男人，导演超生和包养女人，男明星嫖娼或者搞第三者。
这些行为，必然对社会产生深远的影响。不能说，人人都有可能模仿明星的行为。但是，明星现阶段的道德规范，将可以彻底捣毁中国数千年的“传统道德”。
周迅和黄海波的行为，又褒有贬。因为，这是当今社会赋予他们的权利和可能。这里所要说的，是他们的行为在作为大家取乐的同时，必将对中国社会的文化变迁，产生深远的影响。
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