——看“景观”歌剧《阿依达》
9月27日晚上，一走进工人体育场，我就知道这个晚上注定不会特别愉快了。
我现场看歌剧非常之少，大多看的是录象带和VCD，从前即使在音乐厅或者剧院里看，也不过是那种杂烩性质的，很多戏里的一幕，甚至一场的组合。但这次到工体看《阿依达
》，还是抱着非常大的期望。
事后才想清楚，在体育场里，怎么可能看到歌剧呢？就像春节联欢晚会里听到的京戏注定不可能是原汁原味的一样。我承认自己是外行，但外行才想听到原音啊，你通过带着杂音的音箱把演唱送给我，侮辱的是我的智力还是你的职业？我怎么才能知道你不是放的录音呢？
得承认，即使那音响效果一般，但演员们的演唱还是颇有功力的，基本相当于京剧里马连良的段位吧，我并没有真的相信他们是在放录音。这可能是整个晚上惟一的亮点了——我说了我是外行，说错了你也别笑话我。
据说，《阿依达》投资超过300万人民币，舞台面积有6200平方米，演员人数大约4200人(加上工作人员呢？)这些数字都是前所未有的。赢利情况不知道，但估计也不会坏，高企的票价和满场的广告也能证明我此言不虚。
我也承认，第二幕埃及军队凯旋一场场面的确壮观，所谓“景观”歌剧(孤陋寡闻的我实在不知道什么时候出来的“景观”歌剧这个说法)，其“景观”主要就表现在这一场上：当《大进行曲》奏响时，扮演士兵的上千名演员在武警们的护送下，口中呼喊着似乎和“锻炼身体，保卫祖国”节奏差不多的口号，牵了狮子老虎，骑着大象，沿着跑道缓缓走过主席台，走上足有100米长的舞台。在他们行进过程中，舞台唱诗班吟咏着，花旦也摆起了水袖——咦？花旦？对，就是花旦，何止花旦，还有一批猴棍呢。这些角色的出现，充分说明中国埃及两国人民友谊的历史源远流长，早在几千年前，就有中国人加入埃及军队，使用中国武功，为了埃及的胜利，勇敢地战斗在打击埃塞俄比亚侵略者的第一线……不过狮子老虎大象如此这般上场，在我这样半个戏剧专家(我可没敢说自己是歌剧专家哦，不要误会)眼里，价值也不过和人艺《田野！田野！》中那头上了舞台的驴相当，不过是想写写实嘛。但花旦呢？花旦可不是写实，是不是学的《大话西游》？靠，I服了YOU。
你这叫虚实结合吗？看到一半，我还以为导演肯定是中国人，要说无厘头，谁有咱中国人拿手啊。回家的路上，咨询了一个朋友，他居然说导演是外国人，可见中华文化对世界的影响愈发严重，连无厘头精神都超越了国界，威名远扬了。而且这《阿依达》已经被导演无厘头到了很多个国家，在意大利，演出地点是古罗马大斗兽场；在埃及，是金字塔旁……真是逮什么糟蹋什么。“景观”肯定是有了，歌剧呢？如果真喜欢看士兵列队前进，干吗不去看咱们国家逢整数年头的国庆就举办的大阅兵，那更整齐，气势也更雄伟；到了晚上，焰火也更绚烂。外国导演都变得这么好大喜功，看来中国观众实在是没什么指望了。
更让人吃惊的是，结尾处阿依达和拉达梅斯居然化成了蝴蝶——要我说导演还是放不开，要是我，秉承前几幕的一贯搞笑思路，肯定会放弃威尔第，直接上《梁祝》，“碧草青青花盛开……”起码意境不坏嘛，并且能把悲剧色彩略微冲淡一点，更适合中国人的审美习惯。不知道在俄罗斯演的时候，主人公死后会不会变成天鹅，那样也可以放弃威尔第，直接上老柴了。
我不了解歌剧，但总还知道这玩意和周杰伦、谢霆锋有所不同，最好还是放在剧院里演，在体育场里听音箱还不如回家听唱片。在家里很随便，想听卡拉扬就听卡拉扬，想听舟舟就听舟舟，唱片可以一次买两张，一张好好地听，一张掰着玩——这句是开玩笑，唱片很贵，我舍不得真掰，特此声明。
回到家里，上网查了查新闻，摘出两段来放在文章结尾，并提出本人的修改意见：
“主办方对《阿依达》这样描画：高雅艺术与时尚娱乐完美的结合，不只是歌剧，而是一个狂欢之夜。据悉，硕大的工人体育场已经被改造为容纳4万多观众的剧场。”——这段中“不只是歌剧”这五个字里建议去掉“只”字。
“京版《阿依达》不再仅仅是一个在斯卡拉歌剧院中倾倒众人的歌剧钻石，而将是一个在北京的星空下点燃无数人激情的狂欢节，它将让所有的人都能够在其中得到欢乐。”——建议把这段最后一句中“所有的人”中的“所”去掉。
最后，抄一句《阿依达》里安奈丽丝对阿依达说的话：“你别撒谎了，再说一句，我就全弄明白啦。”
经典之至。
