《龙门镖局》：宁财神的微博江湖

　　&宁财神说，好的作品需要编剧要有生活积累。《武林外传》的积累，是70后们熟知的流行文化；《龙门编剧》的生活积累，来自于微博。

　　&《武林外传》是论坛和贴吧时代的作品，《龙门镖局》则是微博自媒体时代的作品。

　　&微博自媒体区别于论坛或贴吧，在于对意见领袖的追捧、不同政见者的直接PK。

　　&我一直觉得宁财神是公知派，但公知派的几个人说他是游戏派，五毛派——那我就当成是建设派好了。好歹他让陆三金与南宫残红PK时候，也让南宫残红充分表达了自己的企业精神，而且形象还蛮可爱。

　　&此文应媒体之约而作。除开调侃公知与五毛部分，其他的我都觉得还行——现代性与批判性，并不是所有作品都具备的。

　　&这是写在前面的话。

　　《龙门镖局》：宁财神的微博江湖

　　文/梅子笑

　　真正名垂影视史的导演有一部经典作品就已足够，宁财神便是这样极端幸运的导演——2006年，他集无厘头、歌舞、荒诞、讽刺于一体的古装喜剧《武林外传》在非议声中走红，成为中国影视史上为数不多的经典喜剧之一，三年期间无数次重播。宁财神多次在接受采访中谈到，《武林外传》是第一部他自己真正想写的东西，金庸、王朔、王小波、吴宗宪、八卦小报、环保达人、各种选拨比赛……有大量“70后”大众流行文化的印记，也有当时热门的文化现象。

　　《武林外传》后宁财神没有趁胜追击写续篇，而是在七年之后推出了他的新作《龙门镖局》。从《武林外传》到《龙门镖局》，恰好是娱乐性的论坛和贴吧影响力渐弱、微博等自媒体逐渐兴盛的七年，《武林外传》与《龙门镖局》的区别也恰恰如此：《武林外传》是论坛和贴吧时代的作品，以八卦绯闻与社会传闻为主；《龙门镖局》则是微博自媒体时代的作品，以监督舆论和现实爆料为特点。

　　宁财神将《龙门镖局》定位为“古装职场喜剧”，核心定位来自于微博红人罗永浩的一句话“不耍流氓做公司，干干净净赚钱”——龙门镖局便是宁财神用现代企业理念包装的一家公司。故事的开始，爱占便宜的平安票号少东家陆三金收购龙门镖局，偏偏龙门镖局除开800两银子的欠债，还有一群老弱妇幼的成员：出身黑道的守寡少奶奶盛秋月、一心想加入豪门的名医邱璎珞、武功盖世的官二代吕青橙、不会武功只会轻功逃命的白敬祺以及被吓破胆的老镖师恭叔，还有误打误撞得到欠条的厨子蔡八斗。

　　遵守法律与规则，这是宁财神想要传达的现代企业核心精神之一，陆三金收购龙门镖局后，所过的第一关便是用一本《大明律》言辞灼灼的吓退债权人，赢的所有人的认可；龙门镖局开战的第一单生意，亦是如此：因为客户牛公权在丈夫葬礼上讨债，盛秋月对其极为不满，不愿意与讨厌的人做生意、离开镖局、绑架牛公权，陆三金左右斡旋，展示的恰好是对法制和规则的尊重。江湖上第一暗杀组织青花会，有着看似天衣无缝、行之有效的规章制度，陆三金以招拆招，以规则制规则，不仅破坏了其首领南宫残红对龙门镖局的暗杀计划，还将南宫残红绳之以法，除开付给杀手的赏银自己还大赚一笔。

　　以人为本，是宁财神通过《龙门镖局》传达的先进管理模式。陆三金与南宫残红都有严格的企业制度，南宫残红认为杀手组织是劳动密集型企业，利益、严苛的规章制度是效率的保证，却抵不住自己的杀手纷纷奔向龙门镖局；陆三金则强调，如果跟随者看不到希望和未来，要么自杀要么投奔他处，企业给员工出路和未来，才不至于让员工感觉绝望、期待老板走上死路；在监狱中，陆三金与南宫残红就不同的企业理念进行PK，最终强调“以人为本”的陆三金胜出。“以人为本”的企业理念，同样否定用成功对员工进行洗脑式的营销。陆三金的弟弟有着严苛的尊卑观念，外表却极为豪气慷慨赢的众人赞赏，他以成功为诱惑、以激发潜能与荣辱感对镖局众人进行洗脑，让原本已经享受的权力——“坐着吃饭”变成了成功者的奖赏与领导者的恩赐，极其富有欺骗性，同样也与“以人为本”的现代企业精神所不容。

　　民主与法制，是微博上意见领袖们一再试图普及的现代社会理念。《龙门镖局》的核心精神来源除开罗永浩的企业理念，也来自于“民主女神”刘瑜的民主和自由的现代社会理念。所以，在与南宫残红辩论企业理念时，陆三金表示，“人是向往自由的动物，门窗关得太死容易窒息”；被山鸡关进密室，陆三金模仿《勇敢的心》高喊“freedom”——虽有喜剧的滑稽感，却也是该剧要表达的普世精神之一。

　　宁财神自己也承认，好的作品需要编剧有生活的积累；自《武林外传》后，宁财神的诸多身份中，微博达人是重要标签之一，《龙门镖局》中除开常见的街霸游戏、周星驰电影等流行于70后的大众文化符号，更多微博符号化人物。微博红人孔庆东(龚磬东)、染香(冉香)、王功权(牛公权)、郭敬明(郭景明)、和菜头，纷纷以各种身份现身于电视剧；最大杀手组织青花会、南宫残红，都与微博有着密不可分的联系。