眼下是倒郭还是挺郭，赞抵制还是批抵制，只要发言，都属是非。我蹚浑水是因为这一事件已远超私人恩怨，看不同表态的众生相，实质是看国人的是非观、价值观、法制观。
北京电视台王晓东台长辞世后，郭言不逊，虽然删除了微博，但仍激起微博、微信圈子里骂声一片。本以为事情到此为止，没想到中广视协文艺委的一纸倡议文再掀波澜。
我是北京电视台前雇员，无论是对这家机构，还是对我的老同事们都充满着感恩之情；我也是郭氏相声的喜爱者，无论是对他的文辞修养，还是对他的舞台表演都很欣赏。不是想两边讨好，而是想试试能不能丁是丁、卯是卯的分析这一公共事件。
就事论事，王台长去世，郭德纲暗讽，这错的离谱！郭删除微博后还应该真诚道歉。对逝者不敬，践踏公序良俗，错之一。事后嘴硬死扛，虚以委蛇，导致负面扩大，事态升级，错之二。
北京电视台的第一反应也有失当处。对郭的批评没有始于情绪，止于理性，而是任由员工情绪宣泄，甚至默许食堂做出“油炸***”的荒唐事来。即使是员工自发行为，作为机构也有必要进行规制。应该从起点就将此事纳入法制轨道解决。郭的言论是否构成侮辱、诽谤，是否对逝者和电视台构成名誉侵害，北京电视台、王台长的家人都可以提起民事诉讼，最终由法庭来判别是非。这样就可以将虚渺的道德争论，简化为实质的法律冲突。于公，讼争甩掉了机构与个人的不对等。于私，垂范了凡事讲求法律，不以恩怨的情感判断代替谨严的法度衡量。
郭的崛起，某种程度上代表着草根的胜利。他以一己之力，赢得了市场，他念兹在兹的“衣食父母”给了他巨大的支撑和鼓舞。客观上这对所有体制内表演团体或个人都构成了压力。而这一“压力”的反作用力也常常将郭推到风口浪尖。他的口无遮拦，他的江湖豪迈成了一柄既抬高他“庶民领袖”声望、又常常陷他于不仁不义境地的双刃剑。有人不分皂白的赞他捧他，与其说是由衷地喜欢这个人，还不如说是乐见他打破原有社会差序，挑战旧例陈规的行止。
以国家级社团的名义抵制一名艺人的不端，本无不妥，但若在必要的法律行动后再行呼吁则更主动。道德大棒可挥，但终极目的不是封杀一名艺人，而是藉机倡导法制，藉机呼唤文明，藉机建设理性。
郭是继续红，还是就此消失，唯一能够给出答案的是观众，是他的“衣食父母”。郭若继续冥顽，相信他的“父母”会晓以厉害。郭若幡然醒悟，相信他的“父母”依然会疼他、爱他。
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