金像编剧徐皓峰:受不了《华尔街之狼》

2014年04月27日22:33  新浪娱乐 微博 收藏本文     

  真受不了美国人拍的《华尔街之狼》

  新浪娱乐:我看您的影评集就有很多有趣的观点,比如比较出名的,就是您写到李安的《卧虎藏龙》有一条隐线,就是李慕白非要收玉娇龙为徒,其实是为了采阴补阳,就是道家学说里关于炼丹、养生的理论。您认为,李安在美国没有拍电影的那几年,一定读了不少这方面的书,肯定深谙其道。您真是这样认为吗?

  徐皓峰:这里面有一段历史,清朝初年,从康熙年间开始就有一个怪象。好多文人他开始提出一个,堂而皇之的提出采阴补阳的概念。我看到的那个历史史料,其实他们是希望康熙早点死。所以,当时文人他就创造采阴补阳的理论,总结出来的理论都是献给康熙的。

  但是历史也很好玩,就是康熙是一个非常谨慎的一个皇帝,别人向他献了这个书之后,康熙是,不错,领会你的中心。但是绝不照着这个书去实行。所以那个时候向康熙献书的人,从50多岁献书,然后一直献到自己死。这个人叫仇兆鳌。他自己本身,他不是一个江湖术士,他自己本身是明朝末年的顶级文人,他对整个清朝的文化影响是很深的,一直延续到清朝末年,甚至一直延续到现在,还会有骗子来说,他又采阴补阳的秘诀。

  新浪娱乐:那您何以如此肯定李安拍《卧虎藏龙》就一定有这样的隐线。按照他的风格,他一定说,我拍的是人性,是关于如何放下。如果他听到您的解读,可能会反对吧。

  徐皓峰:他其实没有反对,起码没有公开反对。是因为李安是台湾人,后来旅居美国。从大陆过去的一批文人,其实很好的继承了民国文化传统。在李安的阅读范围内,他一定知道这些理论,并不会陌生。就像民国人,一定很熟悉《本草纲目》。而我们这里,文化上有断层,

  我的童年70年代的时候,这些道家学说非但没有听说过,社会上有婚外情都是可能被枪毙。

  所以,他拍这部电影,是半认真半开玩笑的态度在里面,他有藏着这么一套话语体系。

  新浪娱乐:为什么感觉您的文章表达的东西,比您的电影看到的要丰富的很多。您的电影减法做得太多。有时候减到很难捕捉到想表达的内容。

  徐皓峰:这个可能跟我的电影观是有关系。 语言是电影里面最脆弱的。如果你能通过一个视觉,或者暗示能够表达出来,就不需要借助语言,这也是我受到的电影学教育。电影是非常丰富的,它的魅力就在于暗示、概括。但是我们现在的时代,近20年的好莱坞电影,像《华尔街之狼》这样的电影。真受不了美国人,把能说的,明明观众能看懂的全部都说出来了。

  这种风气很多都是在美国这开始了。他们虽然剪辑,一个电影可能就有2000多个镜头。好像那么丰富,视觉上那么丰富。但是其实它的效果还是按照一个广播剧的方法来做的。这个就是现在一些好莱坞大片的情况。

  新浪娱乐:这两年有您比较喜欢看的电影吗?

  徐皓峰:最近反而会去翻看一些老的电影。我今年41岁, 好多年的努力,我终于争取到这个导演资格以后,其实发现现在的电影观已经完全不一样了,这个时候需要我去重新在新的时代里,以一个异样的电影心态去找到自己的定位。(有失落感?)对,这个肯定会有失落感。比如说当时我们那种电影观,他是对镜头的排列和分切是特别讲究的。就好像遣词造句那样的,我理解的这样的镜头,是那样的一个系统。但是现在呢,当然电影肯定越来越好看了。但是也越来越没有道理了,就是很多时候这种电影的好看是由一种变化和堆砌造成的。而我们当时的电影观呢,是靠着组织形态造成的。比如说我这一场戏可能镜头不是很多,我可能就五六个镜头。但是我这五六个镜头组织的很好,电影就产生美了。但是现在呢,受这种标准化,或者说商家的压力,就事情突然变成,你如果没有几十个镜头,这好像就不是电影。

  时代是疯马,我们是被打得远远的高尔夫球

  新浪娱乐:您的书《道士下山》被陈凯歌去拍他的电影了,您看过现在出来的角色造型没有?感觉怎么样?

  徐皓峰:除了他的剧组现在是要求我可以发言,在他拍完之前我是不能说的。

  新浪娱乐:但你为什么不自己拍这本书呢? 姜文好像也动过这个拍摄的心思,为什么不您自己拍呢?

  徐皓峰:陈凯歌在我的大学时代,他是年轻人都很敬仰的导演,我这个时代是这样的。 我至今非常喜欢他的《孩子王》,甚至于,有些人不喜欢的《边走边唱》。我第一次看的时候,也是一个巨大的震撼。所以呢,在我的成长过程之中,80年代的那种氛围,对我这代人有一些记忆和心理的定位是一直延续到现在的。

  这20年来,其实每个人都在变。但是我们还是有一些恒定的东西。所以其实我对他是有一个从中学时代开始的,天然的信任度在这里面。另外,我自己当导演,这个才是这三年来发生的事情。也是从很低的成本里边来做的、

  现阶段,我能自己拍的其实不是太多。 因为我基本上写每部小说的时候都是想表达一个民国的社会结构, 这个其实是低成本电影很难完成的。

  新浪娱乐:但是如果我看宣传的通稿,如果道士下山真的拍成了一个何安(小说人物名)的奇幻漂流,应该是有3D的效果。对于您来说是应该惊喜呢还是表示遗憾?

  徐皓峰:这些消息都是不准确的。因为直到目前为止,谁都没有看过样片,电影还没有拍完。

  新浪娱乐:好像您这一代中年,以及年龄层往上走的导演,现在的作品,包括冯小刚导演,刚拍完的片子里,都有一些对时代某些东西落败的叹息,这个是不是一定年龄层,比如中产阶级,心理上的普遍状态?

  徐皓峰:我觉得现在就是应该这样,就是现在的中国人应该悲凉一点,应该惶恐不安一点。你看为什么呢?从1902年开始,中国人都是以一个劲头十足的,不息任何代价的,往西方的某种制度里面,往西方的生活方式里面去拼命,然后呢,不考虑到原来的家是非常可怕的事情。所以呢,我们发展到现在,有钱了。但是我们把原本属于自己的一个世界,就基本上全部毁灭掉了。比如,现在只有顶级的富豪们才住过四合院,这是一个最明显的。但,四合院其实是属于最普通中国人的空间,四合院的布局,人情世故,生活状态,人际关系都是由这个空间决定的。反正从几十年前就开始了,我们把自己的生活空间,生活意识都给破坏殆尽了,我们把自己当作高贵的高尔夫球似的,自己把自己给打得远远的,打得远离了我们的最初。

  新浪娱乐:您看过《私人定制》?感觉这部电影探讨的主题跟您刚才说的在精神上是一致的,赞同吗?

  徐皓峰:赞同。先不说你是大众艺术家还是大众的媒体人,一旦前面有大众的定性,就应该共同承担起一个责任。在这个时代以疯狂速度奔跑的时候,要在后面拽住这匹马的尾巴,哪怕你拽不住,你也要拽一下。(钱德勒/文 王远宏/摄影 刘嘉奇/摄像)

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(责编: 应声虫)
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