2006中国电视剧制作中心创作盘点实录(8)

《老娘泪》制片人韩素真

　　主持人：感谢三位老师的精彩发言！休息十分钟。

　　（鼓掌）

　　主持人：咱们继续开会，现在还有四十分钟，五点半吃饭，还有五、六位同志可以发言。

　　韩素真：06年对我来说是收获的一年，作为制片人的电视剧《老娘泪》播出，另一个是作为编剧的《鉴真东渡》拍摄完成。其实这两部戏开始做剧本的时间都是02年春天。当时我面临这两部戏的选择。因为刚好跟陈胜利搞完反腐悬疑剧《凝视黑夜》，就想接着写，当时这类戏收视很好。就想找一个新角度，所以就有意识地收集素材，看到了两个案例：一个是四川一个交通厅长犯了受贿罪，他的母亲已经80岁了，她不知道儿子到底犯了什么罪，以为就是欠了公家的钱，就带着孙女去卖花来想替儿子还钱。最后她看到了儿子在成都公审时候的电视新闻，老太太一头气死在电视机前。另一个事例发生在东北，儿子成了黑社会成员，母亲为了救儿子一条命，走了大半个中国，最后倾家荡产把他找回来自首了，等接到判刑15年的通知后一个月，母亲就因为食道癌去世了。这两位母亲对我触动很大，就想做一部反腐戏，但是打亲情牌，塑造一位当代的深明大义的母亲。当时《鉴真东渡》也提到议事日程上了。想一想，我还是选择了去写《鉴真东渡》。刚好赵韫颖来北京，我就跟她谈，把材料给她，和她讲构思。我对她说写亲情戏，再加上农村生活，我肯定写不过你。还有导演雷献禾，大家在一起策划。完了就向李培森主任和当时还是文学部副主任的李功达汇报，得到领导的支持。作者一写两年，再加上拍摄审查两年，播出的时候已经四年了。这期间，因为剧名也是反复修改，开始叫《山雨》，后来改成《风雨远山》，临播出前，中心的两位领导又给改名叫《老娘泪》。非常切题。

　　播出前有记者问我，说你这部戏的看点是什么？现在是眼球经济，什么都要讲看点、卖点。我当时愣了，我说我不知道，我只是出于一种社会责任感来做这部戏的。《老娘泪》是一部关注现实，表现人性的作品，它展现的是一个通晓大义的母爱，但又不是说教，而是运用了商业片的许多元素，譬如母亲的追寻、警方的追捕、黑势力的追杀，一条主线，两条辅线绞在一起推动剧情向前发展。同时，全剧着力营造一种悲情的风格。观众需要喜剧娱乐，有时候也需要让眼泪尽情流的作品来渲泄内心的压抑。因此，《老娘泪》编剧编得好，导演制作精良，演员也是真情投入，中心领导又特别重视，所以在播出后社会的反响很大。后来，在《法制文摘报》上，登出一篇长篇报道，在湖北乡村，真有一个和我们的剧情十分相似的故事，儿子把银行的钱拿出去买彩票，亏了66万，窟窿补不上跑了，母亲也是四处寻找了一年。我们的电视剧在播出时，母亲在家看，逃亡的儿子在陕西一个小煤矿上看，6月5号播完后，儿子拿起电话，哭着告诉母亲自己准备回来自首，6月7号回到家，9号母亲带他去了公安局。看到这个报道以后，确实感到很欣慰。

　　第二部戏是写《鉴真东渡》，当时把《老娘泪》托付给赵韫颖后，我就和另一个编剧烟花三月下

扬州了。这部戏最初是刘晓航让我推荐一位能写佛教题材的编剧，我脑子转了一圈，最后指着自己说，我来写。他说你能写吗？我说我想试试。为什么我特别想写鉴真，说实在的，是我自己心灵的需要。中心的人都知道，我从89年开始生病，长期与病疼抗争，心情抑郁，前途悲观。后来有个朋友特意买了一套南怀谨讲佛经的书给我，在我病重动不了的时候，就在床上看佛教的书，渐渐的我觉得自己心灵的枷锁一点一点地解脱了，开始学会如何来认识自己，感悟人生，身体也就慢慢好了起来。尽管到现在还是个凡夫俗子，但却一心想尽自己的能力来写好鉴真，来写出唐代高僧的高尚精神品格，以报答佛恩。

　　鉴真是律宗，他是被日本僧人请去专门传戒的。因为当时日本佛教界一片混乱，需要请大唐的高僧去传法，整顿佛纲。在佛教中，修行特别要讲戒定慧。无论五戒，八戒、十戒乃至二百五十多条的具足戒，就是如何约束自己，让你知道人生在世，什么事能做，什么事是不能做的。不该做的事你做了，就会得到报应。那么有了戒，就有了人生的方向，这就是定，有了定，头脑就清明，内心不纷乱，人就会开智，也就是佛陀说的，“制心一处，无事不办”。

　　鉴真五次东渡失败，徒弟死了，眼睛瞎了，仍然不放弃弘法的大愿，最后终于把佛教以及中国文化传到日本，被日本人称为日本文化之父。他太伟大了。后来中央领导提出拍鉴真，是从我们国家自古以来和平外交，和平崛起这个角度来考虑的，而对我们创作者来说，则更多的是从心灵需要和给观众以精神还乡的这个角度来思考的。两者又是统一的。这部剧希望播出时也能引起观众的共鸣吧。

　　（鼓掌）

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